Syī’ah Iṡna ‘Asyariyyah adalah golongan Syī’ah yang mempercayai bahwa imam-imam itu ditunjuk oleh Nabi berdasarkan wasiatnya yaitu Sayyidina Alī dan keturunannya sampai imam yang ke-12. Di dalam sekte Syī’ah Iṡna ‘Asyariyyah dikenal dengan konsep lima prinsip agama atau uṣuluddin. Konsep ini menjadi akar atau fondasi fragmatisme agama. Konsep usuluddin mempunyai lima akar, yaitu: tauhid, al-‘adl, Nubuwwah, Imāmah,dan al-ma’ad. Perbedaan pandangan bermula pada masa setelah Nabi wafat. Seseorang bisa mengatakan bahwa pribadi Rasulullah memuat dua dimensi yang kemudian terkristalkan dalam Sunnah dan Syī’ah. Masing-masing madzhab memantulkan kembali kehidupan dan pribadi Nabi dari sudut pandang sendiri. Melalui sahabat, hadiṡ (ucapan-ucapan) dan sunnah (cara hidup) Nabi sampai kepada generasi kedua muslim. Namun Syi’ah yang memusatkan pada masalah walayat dan menekankan kandungan batiniah risalah kenabian melihat pada diri Ali dan Ahl Bait Nabi. Menurut Syi’ah imam-imam merupakan pelanjut wewenag kerohanian Nabi.
Dari latar belakang diatas, memunculkan masalah yang ingin diketahui oleh penulis yaitu tentang apa pandangan Syī’ah Iṡna ‘Asyariyyah tentang sahabat Nabi dan sejauhmana implikasinya pandangan Syī’ah Iṡna ‘Asyariyyah terhadap pemikiran teologinya. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif dengan metode "library research" (penelitian kepustakaan). Yaitu dengan mengumpulkan data yang dilakukan dengan cara mencari data, informasi, dari ruang perpustakaan. Sumber data diperoleh dari sumber data primer dan sumber data sekunder. Data penelitian yang terkumpul kemudian dianalisis dengan metode deduktif induktif. Yang mana penelitian ini merupakan suatu proses analisis atau cara berfikir yang berpijak pada suatu fakta-fakta yang sifatnya umum dari peristiwa-peristiwa yang kongkrit kemudian ditarik suatu kesimpulan atau generalisasi yang sifatnya khusus dan sebaliknya.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa pandangan Syī’ah Iṡna ‘Asyariyyah tentang sahabat Nabi berbeda dengan pandangan ahl al-Sunnah. pandangan Syī’ah Iṡna ‘Asyariyyah tentang sahabat Nabi adalah orang yang hidup bersama Nabi, beriman kepada Nabi, berjuang bersama Nabi, tidak melanggar norma-norma agama dan setia kepada Islam sampai akhir wafatnya. Dan sekelompok sahabat yang sangat istimewa, disebabkan kekerabatannya dengan Nabi saw, ketinggian akhlaknya, kemurniaan jiwa yang dimiliki, serta kekhususan yang telah dikaruniakan Allah dan Rasul-Nya, mereka itu adalah kelompok Ahlul Bait. Sehingga pandangan ini mempengaruhi hadis-hadis Nabi, dimana kelompok Syī’ah Iṡna ‘Asyariyyah tidak akan menerima hadis kecuali hadis yang bersumber dari Ahlul Bait dan imam dua belas. Hadis-hadis Syī’ah ini kemudian dijadikan sebuah pondasi dalam Islam yang mempunyai peran penting dalam keagamaan Syī’ah. Teologi Syī’ah tidak akan dimengerti tanpa mengetahui hadis-hadis ini.