Skripsi ini berjudul “Studi Kritik Hadīs dalam Kitab Irsyad Al-Mu’minīn Ila Siroti Sayyid Al-Mursalīn Karya KH. Muhammad Hasyim As’ari (Tela’ah hadīs-hadīs dalam bab al-adāb wa al-syamāil, dan bab kamā sifatihi wa akhlāqihi ’alaihi al-sholātu wa al-salam). jarak waktu antara masa penghimpunan hadis dan kewafatan Nabi Saw cukup lama. Hal ini membawa dampak bahwa berbagai hadis-hadis yang dihimpun dalam berbagai kitab menuntut penelitian yang seksama untuk menghindarkan diri dari pengunaan dalil hadis yang tidak sesuai dan tidak dapat dipertangungkan kevaliditasnya. Oleh karena itu, kitab Irsyad Al-Mu’minin Ila Sirati Saidi Al-Mursalin merupakan karya seorang guru ’ulama besar dan masih dikaji hingga sekarang, maka dari itu penulis berkeinginan untuk melakukan penelitian studi kritik hadis dalam kitab Irsyad Al-Mu’minin Ila Siroti Sayyid Al-Mursalin karya KH. Muhammad Haysim Asy’ari.
Mengingat Hadis-hadis dalam Kitab Irsyad Al-Mu’minin Ila Sirati Sayyid Al-Mursalin jumlahnya cukup banyak, maka penulis batasi hanya pada dua bab yaitu pada bab Al-Adab Wa Al-Syamail, bab Kama Sifatihi Wa Akhlaqihi ’Alai Al-Sholatu Wa Al-Salam dengan jumlah sekitar 9 hadis. Rumusan masalah dalam skripsi ini bagaimana kualitas hadis-hadis pada kitab Irsyad Al-Mu’minin Ila Sirati Sayyid Al-Mursalin karya KH. Muhammad Hasyim Asy’ari dalam babAl-Adab Wa Al-Syamail, dan bab Kama Sifatihi Wa Akhlaqihi ’Alai Al-Sholatu Wa Al-Salam
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah dengan metode tahrij yang digunakan untuk mengetahui sumber dari hadits yang dipakai oleh KH. Muhammad Hasim Asy’ari. Setelah sumber-sumbernya terkumpul kemudian dilanjutkan dengan menganalisis hadits yang meliputi analisis sanad dan analisis matan. Analisis sanad dan matan ini digunakan untuk mengetahui kualitas hadits yang ada dalam kitab Irsad Al-Mu’minin Ila Siroti Saidi Al-Mursalin.
Hasil yang penulis peroleh dari bab Al-Adab Wa Al-Syamail, Kama Sifatihi Wa Akhlaqihi ’Alaihi Al-Sholatu Wa Al-Salam hanya mengambil 9 hadis, semuanya terdapat dalam kitab sumber, dari Sembilan hadis tersebut terdapat 4 hadis dalam kitab shahih bukhari dan muslim. Oleh karena itu penulis hanya meneliti lima hadis, dari segi kualitassanadnya terdapat 2 hadis berkualitas sahih, 2 hadis berkualitas hasan ligairihi dan 1 hadis berkualitas dho’if, dari segi kualitas matanya terdapat 5 matan berkualitas shahih.