Islam merupakan ajaran yang di turunkan kepada manusia untuk di jadikan pedoman hidup sebagai nilai-nilai dasar yang di turunkan Allah SWT (agama rahmatan lil alamin). Agama itu baik buruknya bukan agamanya, melainkan pengikutnya. Pengikut pasti ada pemimpinnya, sedangkan seorang pemimpin harus handal, kompeten dan kridibel serta memiliki keteladanan yang patut dalam memimpin umat secara benar lahir maupun batinnya. Pemimpin (Ulama) merupakan pewaris para Rasul, Mereka sebagai pengatur kehidupan dalam diri dan luar dirinya. Pemimpin adalah orang yang dianut oleh orang banyak dalam mencapai tujuan bersama, harus mempunyai wibawa, kebijaksanaan yang tepat serta sifat-sifat Sidiq, Tabligt, Amanah, Fatanah.
Penelitian ini meneliti Nilai-Nilai Sufiktik Dalam Kepemimpinan, dimana antara kepemimpinan dan sufistik tidak ada hubungan dan kepertemuan melainkan dari sisi-sisi nilai itu sendiri, hal ini sangat menarik untuk dikupas dalam penelitian dengan membahas tokoh besar Pahlawan Nasional, Ulama terkemukau Hadhrotus Syekh KH Hasyim Asy’ari. Pemimpin organisasi besar NU yang hasil perjuangannya masih kita rasakan.
Penelitian ini ingin menjawab permasalahan: 1. Bagaimana pemikiran Hadhrotus Syekh KH Hasyim Asy’ari mengenai nilai-nilai sufistik 2. Bagaimana nilai-nilai sufistik dalam sistem kepemimpinan Hadhrotus Syekh KH Hasyim Asy’ari.
Jenis penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (Libbrary reseach) dengan menggunakan pendekatan kualitatif sedangkan metode analisis data menggunakan deskriptif analisis.
Penelitian ini menunjukkan bahwa nilai-nilai sufistik dalam kepemimpinan menurut Hadrotus Syekh KH Hasyim Asy’ari yaitu orang yang belajar tasawuf dan berusaha menjaga hubungan dengan Allah hablumminallah, hubungan dengan manusia hablumminnannas, dan hubungan dengan alam hablumminalardu. Diiringi dengan riadhah dan mujahadah, serta tidak meninggalkan syariat meski bagaimanpun dan berusaha menjaga diri dari maksiat, berusaha meminimalisir dosa-dosa kecil dan besar, serta berusaha melegakan hati orang lain. Itu semua untuk mencapai hakekat, dan hakekat sendiri menurut KH Hasyim Asy’ari mewujudkan dan menetapkan tingkatan ihsan, hubungannya syariat itu dzohir dan thariqat itu batinnya syariat, dan syariat dan haqiqat itu bisa bertemu dan tidak bisa dipisah-pisah. Dan ihsan sendiri adalah kebijakan, kesempurnaan, keutamaan, atau keindahan spiritual. Kemudian ihsan dapat dibagi lagi menjadi tiga yaitu: Berbuat kebaikan yang sudah semestinya dilakukan yang menyangkut harta, kata-kata, tindakan, dan segenap keadaan, seperti mempraktekan ihsan dalam bentuk Tawassuth (moderat), Tawazun (keseimbangan), I’tidal (jalan tengah), Tasamuh (toleran).; Beribadah dengan penuh kehadirat dan kesadaran seperti seseorang yang benar-benar melihat Tuhan; Merenungkan dan memikirkan Allah dalam segala sesuatu dan setiap saat. Tujuan dari penelitian ini untuk Untuk mengetahui pentingnya sifat-sifat dasar sufistik agar tertananam sifat-sifat sufi dalam kehidupan terutama dalam kepemimpinan yang setidaknya ada di kehidupan sehari-hari dan saat memimpin sesuatu mulai dari yang kecil sampai besar, diharapkan saat memimpin mengambil keputusan tidak merugikan banyak pihak dan selalu menjunjung ke maslahatan bersama dan tidak melanggar tatanan moral serta bisa menjadi penengah dan berpengaruh dengan menggunakan sifat sufistik.