Kebenaran sebuah penafsiran yang bersifat relatif menjadikan al-Qur’an semakin terbuka untuk dikaji dan ditafsirkan sesuai dengan keadaan tempat dan waktu. Seiring berkembang dan meluasnya Islam di Indonesia, menjadikan Indonesia sebagai salah satu tempat yang mempunyai banyak ulama yang fokus dalam mengkaji Al-Qur’an. Hamka merupakan salah satu tokoh yang termasuk di dalamnya. Namun uniknya, Hamka menuliskan karyanya yang bernama Tafsir Al-Azhar di dalam tahanan. Hal tersebut dikarenakan Hamka memiliki perbedaan pandangan politik dengan pemerintah pada saat itu.
Adapun permasalahan yang diangkat dalam penelitian ini adalah; Pertama, Bagaimana penafsiran Hamka terhadap term a’immah dalam Tafsir Al-Azhar? Kedua Bagaimana pengaruh latar belakang penafsiran Hamka saat memaknai term a’immah? Dengan demikian penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana Hamka menafsirkan kata a’immah di dalam Tafsir Al-Azhar, juga untuk mengetahui bagaimana pengaruh latar belakang penafsiran Hamka saat memaknai kata a’immah.
Penulis menggunakan metode penelitian kepustakaan (Library Research), yang berfokus pada bacaan dalam pengumpulan datanya baik dari buku, jurnal, majalah, maupun artikel. Sedangkan dalam analisisnya penelitian ini menggunakan deskriptif analisis. Hal ini dikarenakan metode dan analisis di atas sesuai untuk digunakan dalam sebuah penelitian yang kajiannya berisi tentang pemikiran tokoh.
Penelitian ini menyimpulkan bahwa terdapat empat klasifikasi konteks ayat-ayat yang terdapat term a’immah, yaitu; pemimpin orang-orang kafir, pemimpin yang mengajak pengikutnya pada kebaikan, pemimpin sebagai warisan dan terakhir pemimpin yang mengajak pengikutnya ke dalam neraka. Dari empat klasifikasi term a’immah di atas, Penulis melihat hanya terdapat satu hal yang menjadi latar belakang penafsiran Hamka dalam memaknai term a’immah, yaitu dalam konteks pemimpin yang mengajak pengikutnya ke dalam neraka.