Tujuan penelitian ini adalah untuk memahami larangan bunuh diri dalam perspektif Al-Qur'an, yang seringkali dipahami secara tekstual dan normatif. Penelitian ini mengkaji larangan tersebut dengan pendekatan hermeneutika, khususnya melalui teori Double Movement yang dikembangkan oleh Fazlur Rahman. Teori ini mengintegrasikan pemahaman teks dengan konteks sosial dan historis, serta penafsiran makna yang relevan dalam konteks kekinian. Dalam analisis ini, penulis berfokus pada beberapa ayat yang berkaitan dengan larangan bunuh diri, QS. An-Nisa: 29, QS. Al-Baqarah: 195 dan QS. Al-Isra: 33, serta menerapkan prinsip hermeneutika Rahman untuk menggali makna yang lebih dalam dari teks tersebut. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif yaitu cara menggali informasi dengan mencari sumber referensi yang berbasis teks. Cara memperoleh data penelitian adalah dengan melakukan studi dokumentasi. Melalui pendekatan ini, ditemukan bahwa larangan bunuh diri dalam Al-Qur'an tidak hanya berlaku dalam konteks literal, tetapi juga dalam konteks etis dan sosial yang lebih luas. Hasil penelitian ini: Pertama, terdapat beberapa pesan moral terkait dilarangnya bunuh diri yang kemudian dari keseluruhan ayat tersebut memiliki ideal moral yang mencakup keseluruhan ayat yaitu terjaganya jiwa. Selanjutnya hasil dari nilai ideal moral diangkat dalam konteks zaman sekarang sebagai gerakan kedua. Nilai ideal moral tersebut dapat menjawab permasalahan masyarakat untuk mencegah terjadinya bunuh diri. Kedua, Nilai pesan moral dan ideal moral pada penelitian ini sangatlah relevan pada masyarakat kekinian untuk mencegah terjadinya bunuh diri, seperti tindakan bom bunuh diri, euthanasia dan bunuh diri karena putus asa. Bunuh diri selalu dikaitkan dengan psikologi dan sosial, dengan begitu nilai-nilai moral yang ada dipenelitian ini sudah membantu memberikan solusi terhadap pencegahan bunuh diri dari segi psikologi dan sosial.