Perbincangan mengenai jilbab yang terjadi dan terus berkembang dalam kehidupan masyarakat, serta kurangnya pemahaman mereka mengenai jilbab kini yang sering dipahami sebagai kewajiban normatif saja. Dalam Q.S Al-Ahzab ayat 59, Q.S Al-Ahzab ayat 53, dan Q.S An-Nur ayat 31, yaitu perintah mengenakan jilbab oleh menurut para mufassir yang berbeda-beda pendapat dalam memahami ayat tentang jilbab. Tulisan ini memaparkan terkait bagaimana penafsiran ayat-ayat jilbab para mufassir, serta bagaimana reinterpretasi ayat-ayat jilbab dalam perspektif etika teleologi utilitarianisme John Stuart Mill. Fokus objek utama yaitu pada ayat-ayat jilbab. Jenis penelitian yang digunakan yaitu kualitatif pustaka, yang merujuk ke dalam sumber kitab tafsir klasik serta kontemporer. Metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu, metode dokumentasi, dengan pengumpulan data, serta menganalisis berdasarkan sudut pandang etika teleologi utilitarianisme John Stuart Mill. Hasil penelitian ini yang pertama, dalam penafsiran ayat-ayat jilbab para mufassir yang berbeda-beda pendapat, yakni dikemukakan bahwa jilbab sebagai pakaian kehormatan, dan juga ada yang berpendapat jilbab sebagai kewajiban untuk menutup aurat. Kedua, pada perintah mengenakan jilbab dalam perspektif etika teleologi utilitarianisme John Stuart Mill, yaitu mengenakan jilbab yang dinilai dari tindakannya hingga tujuan akhirnya yaitu dapat mencerminkan nilai-nilai etis, dan juga kesediaan taat atura, serta juga dapat berdampak positif bagi diri sendiri dan orang lain.