Mbangun nikah merupakan tradisi yang berhubungan dengan pernikahan yang masih dilakukan oleh masyarakat Kecamatan Tahunan Kabupaten Jepara. Tradisi mbangun nikah dilakukan sebagai upaya untuk mencegah dan mengurangi dampak buruk akibat dari adanya permasalahan dalam rumah tangga. Praktik mbangun nikah masih berkembang karena kepercayaan masyarakat masih sangat kuat kepada para ulama yang ada. Apabila terjadi permasalahan dalam rumah tangga masyarakat akan meminta saran kepada para ulama dan ulama nantinya akan menyarankan untuk melakukan prosesi mbangun nikah. Berdasarkan latar belakang tersebut timbul permasalahan yaitu bagaimana pelaksanaan tradisi mbangun nikah yang berlangsung pada masyarakat Tahunan dan bagaimana pandangan dari para ulama’ terhadap tradisi mbangun nikah yang ada di Kecamatan Tahunan.
Penelitian yang digunakan yaitu penelitian deskriptif kualitatif dengan menggunakan penelitian lapangan (field research) disertai dengan kajian pustaka dan merupakan penelitian yuridis empiris.
Berdasarkan analisis yang dilakukan penulis dapat disimpulkan bahwa tradisi mbangun nikah dilaksanakan seperti pada pernikahan yang pertama, terdapat saksi, mahar, wali dan ada akad lagi, pelaksanaan tradisi ini boleh dilaksanakan dan tidak melanggar hukum, baik hukum Islam ataupun hukum negara. Tradisi ini tidak melanggar syari’at Islam karena tradisi ini dilaksanakan seperti tradisi ini dilaksanakan seperti tasyakuran pada umumnya. Kemudian dari pandangan ulama Kecamatan Tahunan, tradisi mbangun nikah terdapat perbedaan ada yang membolehkan ada yang tidak. Alasan penolakan karena terdapat akad nikah baru dan alasan dari pembolehan karena didasarkan kepada hadis nabi tentang bai’at ulang sahabat Rasulullah SAW.