Penelitian ini mengkaji epistemologi penafsiran Maimun Zubair dalam Tafsir Safīnah Kallā Saya’lamūn fī Tafsīr Syaikhinā Maimūn, yang merupakan salah satu tafsir kontemporer di Indonesia. Tafsir ini unik karena berasal dari catatan ceramah Maimun Zubair yang kemudian dikembangkan oleh Ismail al-Ascholy. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis sumber, metode, serta validitas penafsiran dalam tafsir tersebut. Metode penelitian yang digunakan adalah library research dengan pendekatan kualitatif dan analisis dengan epistemologi tafsir. Sumber data primer dalam hal ini adalah tafsir Safīnah Kallā Saya’lamūn fī Tafsīr Syaikhinā Maimūn. Sedangkan sumber data sekunder meliputi kitab tafsir, jurnal akademik, dan penelitian terdahulu yang relevan. Penelitian ini menggunakan teori epistemologi tafsir yang dikembangkan oleh Abdul Mustaqim, dengan validitas penafsiran yang dianalisis melalui teori koherensi, korespondensi, dan pragmatisme. Penelitian ini menghasilkan tiga kesimpulan. Pertama, bahwa tafsir ini menggunakan sumber utama yang meliputi Al-Qur’an, hadis, serta ra’yu. Kedua, Metode penafsiran yang digunakan adalah metode tematik (maudhu’i) dalam jilid pertama dan metode analitis (tahlili) dalam jilid kedua. Adapun metode pendekatan yang digunakan dalam penafsirannya adalah pendekatan kontekstual, kebahasaan, maupun sosio historis Selain itu, tafsir ini banyak menerapkan corak adab al-ijtima’i, yakni tafsir yang menekankan relevansi sosial dan penerapan praktis dalam kehidupan masyarakat. Ketiga, validitas penafsiran dalam kitab ini memenuhi ketiga teori kebenaran, yakni teori koherensi, pragmatisme, dan korespondensi.