Pada dasarnya kafā’ah adalah kesetaraan didalam pernikahan antara laki-laki dan perempuan, namun didalam Kompilasi Hukum Islam tidak mengakui adanya kafā’ah didalam pernikahan kecuali setara didalam agama. Pada tradisi atau kebiasaan pernikahan awak samo awak di Minangkabau adalah kesetaraan yang menekankan pada aspek keturunan dan nasab didalam pernikahan. Adapun objek penelitian ini penulis mengambil Nagari Lubuk Gadang, Kecamatan Sangir Kabupaten Solok Selatan, dimana masih menekankan pada praktek pernikahan awak samo awak (sesama minang).
Adapun pokok permasalahannya dalam penulisan skripsi ini adalah,1) Bagaimana konsep kafā’ah pada tradisi pernikahan awak samo awak di Minangkabau khususnya di Nagari Lubuk Gadang. 2) Bagaimana konsep kafā’ah pada tradisi pernikahan awak samo awak di Minangkabau Nagari Lubuk Gadang perspektif Maqāṣid Asy-Syarī’ah.
Penelitian ini termasuk dalam jenis penelitan lapangan (field research), data yang didapatkan langsung ditempat penelitian, yaitu di Nagari Lubuk Gadang Kecamatan Sangir Kabupaten Solok Selatan. Data primer dalam penelitian berupa hasil wawancara dengan tokoh adat di Nagari Lubuk Gadang. Jenis penelitian adalah penelitian kualitatif dengan Pendekatan normative empiris. Teknik analisis data yang dilakukan menggunakan metode deskriptif kualitatif.
Hasil penelitian ini menunjukan bahwa tradisi pernikahan awak samo awak di Minangkabau memiliki keterkaitan dengan konsep kafā’ah didalam pernikahan. Karena sama-sama mempertimbangkan aspek nasab dan keturunan didalam pernikahan. Adapun pernikahan awak samo awak ketika dilihat dari perspektif Maqāṣid Asy-Syarī’ah, bahwa pernikahan ini juga memberikan kemaslahatan bagi individu, masyarakat dan adat itu sendiri.