Kelompok sosial di pedesaan memainkan peran penting dalam pembangunan masyarakat, termasuk dalam pemberdayaan perempuan melalui kelompok wanita tani. Salah satu bentuk konkret dari peran tersebut tampak pada aktivitas Kelompok Wanita Tani Ngudi Rejeki di Desa Dlingo, Kabupaten Boyolali. Kelompok ini menjadi ruang interaksi sosial bagi perempuan desa dalam memperkuat solidaritas, meningkatkan keterampilan, serta membangun kemandirian ekonomi melalui praktik pertanian. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui siapa saja yang terlibat dalam interaksi sosial di kelompok tersebut, bagaimana pola interaksi yang terbentuk, serta dampak yang ditimbulkan dari interaksi yang terjadi.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kasus dan termasuk dalam jenis penelitian lapangan (field research). Sumber data yang digunakan terdiri dari data primer berupa observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi, serta data sekunder berupa dokumen pendukung dan literatur terkait. Wawancara dilakukan dengan teknik tidak terstruktur dan pemilihan informan dilakukan secara snowball, dengan jumlah informan sebanyak 10 orang. Teknik analisis data menggunakan model Miles dan Huberman, yakni reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Penelitian ini dianalisis menggunakan Teori Interaksionisme Simbolik dari George Herbert Mead.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa interaksi sosial dalam Kelompok Wanita Tani Ngudi Rejeki melibatkan berbagai pihak, mulai dari pengurus inti hingga anggota aktif yang saling berbagi peran. Interaksi terjadi dalam berbagai bentuk seperti kerja sama dalam produksi, arisan, rapat rutin, dan kegiatan simpan pinjam. Bentuk komunikasi yang dibangun bersifat timbal balik dan partisipatif, sehingga menciptakan rasa memiliki dan memperkuat kohesi sosial antar anggota. Dampak dari interaksi ini mencakup meningkatnya kepercayaan diri perempuan desa, terciptanya ruang belajar kolektif, serta peningkatan kesejahteraan ekonomi dan sosial. Di sisi lain, interaksi ini juga memperkuat peran perempuan dalam ranah publik, mematahkan stereotip domestik, serta membentuk identitas sosial baru sebagai perempuan produktif yang aktif dalam komunitas. Dengan demikian, kelompok ini tidak hanya menjadi wadah ekonomi, tetapi juga menjadi arena transformasi sosial dan kultural bagi anggotanya.