Penentuan awal bulan Kamariah yang terjadi dan berkembang di Indonesia memang menjadi sebuah permasalahan tersendiri. Hal ini tidak lepas dari belum adanya kesepakatan tentang metode yang dipakai selain melihat hilal langsung (ru’yah al-hilal). Bagi golongan yang tidak memberlakukan hisab secara mutlak jika hilal tidak dapat dilihat akan terjadi perbedaan tentang metode apa yang akan digunakan. Apakah dengan menetapkan awal bulan Kamariah sebagaimana hasil hisab ataukah menggunakan cara istikmal?
Hisab meliputi beberapa kategori, yaitu urfi, istilahi, haqiqi bi al-taqrib, haqiqi bi al-tahqiq dan haqiqi kontemporer. Semua metode tersebut memiliki perbedaan antara satu dengan yang lain. Antara hisab haqiqi bi al-taqrib pun terdapat perbedaan. Salah satunya seperti yang ditunjukkan dalam kitab al-Khulashah fi al-Awqati al-Syar’iyyati Bi al-Lugharitmiyyah wa Ijtima’ al-Qamarain. Kitab ini merupakan karangan Muhammad Khumaidi Jazry yang mempunyai konsep berbeda dengan kitab lain khususnya dalam hisab awal bulan Kamariah. Kemudian, apakah hasil hisab dalam kitab tersebut akurat jika dibandingkan dengan kitab taqribi lain seperti kitab Syams al-Hilal dengan hasil perhitungan hisab kontemporer?
Dari latar belakang tersebut muncul beberapa permasalahan pokok yaitu bagaimana metode hisab awal bulan Kamariah dalam kitab al-Khulashah fi al-Awqati al-Syar’iyyati Bi al-Lugharitmiyyah wa Ijtima’ al-Qamarain? Serta sejauh manakah tingkat akurasi hasil perhitungan dalam kitab al-Khulashah fi al-Awqati al-Syar’iyyati Bi al-Lugharitmiyyah wa Ijtima’ al-Qamarain?
Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif dan bersifat kepustakaan (Library Research) dimana data primernya adalah kitab al-Khulashah fi al-Awqati al-Syar’iyyati Bi al-Lugharitmiyyah wa Ijtima’ al-Qamarain dan data sekundernya adalah dokumen berupa buku, tulisan, makalah-makalah yang berkaitan dengan obyek penelitian serta hasil wawancara terhadap pengarang kitab. Data tersebut kemudian dianalisis dengan menggunakan metode content analysis (analisis isi) dan comparative study, yakni membandingkan antara hasil perhitungan dalam kitab al-Khulashah fi al-Awqati al-Syar’iyyati Bi al-Lugharitmiyyah wa Ijtima’ al-Qamarain dan kitab-kitab taqribi lain seperti kitab Syams al-Hilal dengan hasil perhitungan hisab kontemporer.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa perbedaan antara perhitungan dalam kitab al-Khulashah fi al-Awqati al-Syar’iyyati Bi al-Lugharitmiyyah wa Ijtima’ al-Qamarain dengan kitab lain terletak pada penentuan ketinggian hilalnya. Dalam kitab ini memperhitungkan jarak jam antara ijtima’ dengan ghurub dikalikan 30 menit kemudian di kurangi quthr al-qamar (diameter bulan) dan hasil pengurangan tersebut lah yang disebut irtifa’ al-hilal (ketinggian hilal ).
Selain itu perhitungan dalam kitab tersebut menunjukkan hasil yang jika dilihat dari aspek ijtima’ tergolong paling lambat dari pada kitab taqribi lainnya. Sedangkan dari aspek irtifa’ al-hilal, hasil keduanya sama-sama jauh dari hasil hisab kontemporer (tingkat keakurasiannya tergolong masih rendah).