Siti Qoniatun Ni‟mah (1501026132), “Pola Komunikasi Rasulullah Saw. dengan Para Sahabat (Analisis Isi Hadits Nabi tentang Akhlak Berkomunikasi dalam Kitab Al-Lu‟lu‟ wa Al-Marjan)”. Skripsi, Fakultas Dakwah dan Komunikasi, UIN Walisongo Semarang.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pola komunikasi yang dilakukan oleh Rasulullah Saw. dengan para sahabat yang terdapat pada bab Akhlak Berkomunikasi dalam Kitab Al-Lu‟lu‟ wa Al-Marjan. Hal ini dikarenakan maraknya komunikasi yang tidak sesuai dengan pola yang diajarkan, seperti kasus kampanye hitam dalam pemilihan umum. Mereka saling berebut dukungan dengan cara melakukan komunikasi hitam yang tidak sesuai. Selain itu, terdapat juga kejadian pola komunikasi yang tidak sesuai yang dilakukan oleh murid kepada gurunya, dan sebaliknya di SMK NU 03 Kendal. Maka dari itu, dalam penelitian ini, penulis mengambil rumusan masalah bagaimana pola komunikasi Rasulullah Saw. dengan para sahabat yang terdapat pada bab akhlak berkomunikasi dalam Kitab Al-Lu‟lu‟ wa Al-Marjan.

Adapun pendekatan penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif yang dapat mendeskripsikan secara sistematis atas pola komunikasi yang terdapat dalam hadits-hadits pada bab akhlak berkomunikasi yang diteliti. Sumber data yang digunakan yaitu sumber data primer dan sekunder. Sumber data primer berasal dari teks hadits Nabi tentang akhlak berkomunikasi dalam Kitab Al-Lu‟lu‟ wa Al-Marjan. Sedangkan sumber data sekunder berasal dari kitab-kitab, buku-buku, karya ilmiah, serta data-data dari internet. Adapun teknik pengumpulan data yang penulis gunakan yaitu dokumentasi naskah dari hadits Nabi tentang akhlak berkomunikasi. Teknik analisis data yang digunakan yaitu analisis isi guna mendapatkan prediksi dari penelitian yang dilakukan.

Hasil penelitian menyimpulkan bahwa hadits Nabi tentang akhlak berkomunikasi dalam Kitab Al-Lu‟lu‟ wa Al-Marjan karya Muhammad Fu‟ad Abdul Baqi yang terdiri dari 10 hadits yang diteliti mengandung pola komunikasi. Adapun pola komunikasi yang digunakan, bila dilihat dari arahnya yaitu pola komunikasi satu arah, yaitu tentang larangan memaki dan memerangi sesama muslim, larangan namimah, larangan menipu, larangan mendiamkan saudaranya lebih dari
xiv
tiga hari tanpa alasan syar‟i, anjuran berkata jujur dan larangan berbohong, dan anjuran untuk menjaga lisan; pola komunikasi dua arah, yaitu tentang larangan kufur nikmat dan berkata buruk kepada suami dan larangan berdusta; dan pola komunikasi banyak arah, yaitu tentang anjuran menjalin silaturrahim yang baik dan larangan sumpah palsu. Sedangkan bila dilihat dari sifatnya, pola komunikasi yang digunakan hanya pola komunikasi kelompok yang isi haditsnya sama dengan pola komunikasi dua arah dan banyak arah yang digunakan oleh Rasulullah Saw.