Dalam kasus nusyuz yang dilakukan oleh suami, suatu cara yang berbeda telah diajarkan oleh Islam, yakni perdamaian (rekonsiliasi). Sedangkan ketika nusyuz itu dilakukan oleh istri Islam pun memberi tuntunan kepada suami bagaimana seharusnya bersikap dan berlaku terhadap istri yang membangkang, jangan sampai pembangkangan mereka berlanjut dan jangan sampai juga sikap suami berlebihan sehingga mengakibatkan runtuhnya kehidupan rumah tangga. Akan tetapi dapat kenyataannya hal ini terjadi di tengah-tengah masyarakat kita dan sudah barang tentu sangat disesalkan. Sejumlah kaum ibu mengeluhkan perlakuan para suami yang dengan berani menghina dan menyakiti istri-istri mereka. Di kalangan masyarakat kita banyak kekerasan rumah tangga yang dilakukan oleh suami terhadap istrinya.
Memahami persoalan nusyuz yang dilakukan istri harus dalam konteks “menjunjung tinggi harkat dan martabat kaum wanita”. Artinya apapun alasannya penyelesaian yang ditempuh dalam hal ini tetap berdasarkan kemuliaan dan realitas manusia. Sehingga ayat tentang hukuman bagi istri yang nusyuz, dipahami dan ditafsirkan secara tepat, utuh, holistik dan integratif. Sehingga tidak terjebak pada teks-teks yang bersifat parsial dan legal formal. Sehingga ajaran-ajarannya akan menjamin kemuliaan dan kehormatan terhadap kaum wanita.