ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui (1) Keberadaan DPU Daarut Tauhiid Cabang Semarang sebagai lembaga pengelola wakaf tunai, (2) Pelaksanaan wakaf tunai di DPU Daarut Tauhiid Cabang Semarang. Untuk mencapai tujuan tersebut peneliti menggunakan metode deskriptif dan komparasi sebagai teknik analisa data. Jenis penelitiannya yaitu kualitatif yang tidak menggunakan perhitungan, sehingga akan menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang diamati. DPU Daarut Tauhiid Cabang Semarang adalah Lembaga Amil Zakat dan merupakan lembaga nirlaba yang bergerak dibidang penghimpunan dan pendayagunaan Zakat, Infaq, Shadaqah, dan Wakaf (ZISWA) termasuk didalamnya adalah wakaf tunai. Program wakaf tunai yang diluncurkan DPU Daarut Tauhiid Cabang Semarang berupa : Wakaf tunai Al-Qur’an Braille, wakaf tunai Ambulance gratis, dan wakaf tunai tanah makam gratis. Akan tetapi yang baru berjalan sampai saat ini adalah wakaf tunai yang diwujudkan dalam bentuk Al-Qur’an Braille dan disalurkan kepada yayasan tunanetra di Semarang. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa penerapan wakaf tunai yang diwujudkan dalam bentuk barang (Al-Qur’an Braille) menurut penulis tidak tepat karena wakaf tunai adalah penyerahan hak milik berupa uang tunai kepada seseorang atau nadzir dengan ketentuan bahwa hasil atau manfaatnya digunakan untuk hal-hal yang sesuai dengan syari’at Islam dengan tidak mengurangi atau menghilangkan jumlah pokoknya. Dalam hal ini nilai pokoknya adalah uang. Jadi dengan mewujudkan uang wakaf menjadi Al-Qur’an Braille berarti nilai pokoknya telah berubah dan tidak dipertahankan. Selain itu, Lembaga Amil Zakat DPU Daarut Tauhiid Cabang Semarang bukanlah lembaga yang berwenang dalam pengelolaan wakaf tunai karena dalam peraturan perundang-undangan wakaf yakni UU No.41 Tahun 2004 menyatakan bahwa wakif dapat mewakafkan benda bergerak berupa uang melalui lembaga keuangan syari’ah yang ditunjuk oleh menteri. Sementara DPU Daarut Tauhiid tidak termasuk dalam lembaga keuangan syari’ah. Berdasarkan hasil penelitian ini diharapkan akan menjadi bahan informasi dan masukan bagi para mahasiswa, para peneliti, dan semua pihak atau instansi yang terkait.