Pernikahan menurut Islam merupakan susunan akad yang suci dan memenuhi rukun-rukun serta syarat-syarat di antaranya adanya calon suami, calon istri, wali, dua orang saksi, serta ijab dan qabul. Islam sangat memperhatikan masalah pernikahan. Hal ini dapat dibuktikan dengan adanya ayat-ayat Al-Qur’an serta hadits-hadits yang membahas tentang pernikahan. Penelitian ini dimaksudkan untuk mengetahui bagaimana pendapat Imam Malik tentang tidak diwajibkan saksi dalam akad nikah serta apa yang menjadi landasan Imam Malik tentang tidak diwajibkan saksi dalam akad nikah.
Penelitian ini menggunakan metode penelitian deskriptif yaitu dengan cara menguraikan masalah yang sedang dibahas secara teratur mengenai seluruh konsep pandangan tokoh yang bersangkutan, dalam hal ini adalah Imam Malik. Dan menggunakan pendekatan historis yaitu pendekatan yang mengacu pada sejarah tentang munculnya pendapat tidak wajib saksi dalam akad nikah.
Dari hasil analisis data dengan menggunakan analisis deskriptif dapat diketahui bahwa Imam Malik tidak mewajibkan saksi pada waktu akad nikah berlangsung, tetapi hanya menganjurkan saja dan akad yang dilakukan tanpa hadirnya saksi tetap sah. Imam Malik berpendapat saksi wajib hadir pada waktu dukhul (percampuran suami istri, karena saksi di sini sebagai i’lan (pemberitahuan). Landasan hukum yang dipakai oleh Imam Malik adalah hadits yang diriwayatkan oleh Abu Daud dan Imam Muslim.