Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: 1) pendapat Ibnu Abidin tentang gugurnya nafkah sebab kadaluarsa; 2) metode istinbath hukum yang digunakan oleh Ibnu Abidin; 3) dan relevansinya di Indonesia

Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif. Metode yang digunakan untuk memperoleh data dalam penelitian ini adalah studi kepustakaan (library research). Adapun analisis data yang digunakan yaitu menggunakan analisis deskriptif.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa: menurut pendapat Ibnu Abidin, nafkah lalu yang belum sempat diberikan oleh seorang suami menjadi gugur dengan sendirinya yaitu dengan berlalunya waktu tanpa ketetapan hakim di pengadilan dan kesepakatan kedua belah pihak (antara suami dan isteri). Adapun ketentuan waktu yang dapat menggugurnya nafkah yaitu apabila dalam waktu lebih dari satu bulan dari pihak isteri tidak menuntut nafkah maupun tidak ada ketetapan dari pengadilan bahwa suaminya tidak menanggung hutang nafkah atas isteri. Tetapi apabila kurang dari satu bulan sejak nafkah itu belum sempat diberikan kepada isterinya kemudian dengan berlalunya waktu, maka nafkah yang lalu tersebut tidak gugur secara otomatis dan tetap menjadi kewajiban dari suami untuk memberikannya. Hal tersebut dikarenakan dengan keterlambatan hanya hitungan hari dianggap lumrah. Ibnu Abidin juga menganggap bahwa nafkah itu silah, dan bukanlah ‘iwadh, melainkan layaknya hibah. Seseorang belum bisa mememilki sesuatu sebelum sesuatu itu diberikan oleh orang lain, dengan kata lain bahwa hak nafkah isteri belum bisa dimiliki secara mutlak sebelum hak nafkah itu diberikan oleh seorang suami.
Adapun metode istinbath hukum yang digunakan oleh Ibnu Abidin yaitu menggunakan istihsan. Memang dalam hal ini, Ibnu Abidin tidak menyebutkan secara jelas tentang metode istinbath yang beliau gunakan, tetapi setidaknya beliau mengikuti pendapat imamnya yaitu Abu Hanifah,terhadap sesuatu hal yang tidak diketemukan dalam al-qur’an dan As-Sunah.
Dengan gugurnya nafkah suami sebab berlalunya waktu, yang mana tidak ada tuntutan dari isteri maupun ketetapan dari pengadilan, setidaknya dapat mengurangi beban suami dalam hal pemberian nafkah di tengah keadaan perekonomian yang serba sulit seperti sekarang ini. Hal tersebut tidak lepas dari dasar penberian nafkah yaitu untuk mencukupi kebutuhan.