Konsep ḥubb terkait erat dengan kehidupan sehari-hari. Siapa pun pasti mengalami cinta. Baik itu berupa cinta dari aspek biologis, sosial, maupun teologis. Inilah salah satu alasan mengapa peneliti memilih kata ḥubbah. Beberapa alasan yang lain adalah pertama, kata ḥubbah merupakan salah satu kata kunci dalam al-Qurān yang menjelaskan konsep perbuatan, baik berupa konsep ibadah, maupun konsep sosial yang dicintai oleh Allah dan ini penting untuk diketahui sebagai penopang kehidupan sehari-hari. Kedua,terjemah al-Qurān hanya memberikan gambaran awal dari makna kata ḥubb hanya sebatas arti cinta, sehingga membutuhkan penjelasan lebih mendalam agar bisa mengetahui maknanya secara komprehensif. Maka, penelitian ini akan membahas tentang bagaimana konsep ḥubb menurut Sahl bin ‘Abdullāh Al-Tusturī dalam Tafsīr al-Qurān al-Aẓīm. Ia adalah seorang pakar taṣawwuf dan tafsīr, dan bagaimana relevansi konsep ḥubb menurut Sahl bin ‘Abdullāh Al-Tusturī dengan Psikologi dalam kontek kehidupan sosial.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Penelitian ini juga berjenis penelitian pustaka (library research). Metode pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode dokumentasi, dalam arti menelaah dokumentasi-dokumentasi tertulis, baik yang primer yaitu ayat-ayat yang terdapat term ḥubb dalam kitab Tafsīr al-Qurān al-Aẓīm karya al-Tusturī, dan sumber data sekunder yaitu buku-buku yang membahas ayat-ayat tentang term Ḥubb dan data-data pendukung dalam penelitian baik berupa, artikel, maupun tulisan ilmiah, baik tentang al-Tusturī, maupun kitab Tafsīr al-Qurān al-Aẓīm. Adapun metode analisis yang digunakan adalah metode analisis isi (content analysis).
Hasil penelitian ini pertama; menurut at-Tusturῑ, ḥubb merupakan suatu keadaan hati yang merasakan keagungan, kemuliaan dan kehadiran serta ketenangan bersama Allah Swt. Ḥubb merupakan anugerah yang agung, tidak diminta dan tidak ditunggu juga tidak bisa dipaksakan. Ḥubb hadir bersama dzikir dengan kuncinya adalah ma’rifat. Prakteknya adalah dengan menerapkan cinta kepada Allah dan Nabi, zuhud kepada dunia, mengikuti kitab dan sunnah, dan takut memperturutkan syahwat yang mendorong tegelincir dalam kesesatan. Kedua; dalam relevansinya konsep ḥubb menurut al-Tusturī dengan psikologi Abraham Maslow. Maka bisa

dikatakan bahwa konsep ḥubb sangat relevan. Karena ḥubb cocok dengan hirarki kebutuhan dasar Abaraham Maslow, yaitu; kebutuhan-kebutuhan fisiologis, kebutuhan akan rasa aman, kebutuhan pengakuan dan kasih sayang, kebutuhan harga diri, dan kebutuhan akan aktualisasi diri. Dalam konteks kehidupan sosial, konsep ḥubb menurut al-Tusturī bila diamalkan dapat berpengaruh kepada pribadi seseorang, dalam membentuk pribadi yang senantiasa mendekatkan diri kepada Allah, senantiasa komitmen kepada kebaikan, dan senantiasa fokus pada masa depan.

ABSTRACT:

The concept of ḥubb is closely related to daily life. Anyone must have love. Whether it's love from biological aspect, social aspect, or theological aspect. This is one of the reasons why researchers choose the term ḥubb. And the other reasons are, first, the word ḥubb is one of the key words in al-Qurān that describes the concept of deed, whether it is the concept of worship, as well as the social concept beloved by God and it is important to be known as the sustainer of everyday life. Secondly, the translation of al-Qurān gives only the earliest description of the meaning of the word ḥubb only to the extent of the meaning of love, thus requiring a deeper explanation in order to know its meaning comprehensively. So, this study will discuss about how the concept of ḥubb according Sahl bin ‘Abdullāh Al-Tusturī in Tafsīr al-Qurān al-Aẓīm, and how the implementation of the concept of ḥubb according Sahl bin ‘Abdullāh Al-Tusturī in Tafsīr al-Qurān al-Aẓīm in the social .
This study use kualitatif methode. This study use library
research). The data collection method used in this research is the documentation method, in the sense of reviewing the written documentation, both the primary ones are the verses which contain term ubub in the book of Tafsīr al-Qurān al-Aẓīm by al-Tusturī, and secondary data source that is books that discuss the verses about term
ḥubb and supporting data in research either in the form of articles, as well as scientific papers, both about al-Tusturī, as well as Tafsīr al- Qurān al-Aẓīm. The method of analysis used is the content analysis method.
The results of this study are first; according to at-Tusturῑ,
ḥubb is a state of heart that feels majesty, glory and presence and tranquility with God Almighty. Ubub is a great gift, unsolicited and not awaited nor can it be imposed. Ḥubb comes with dhikr with the key is ma'rifat. The practice is to apply love to Allah and the Prophet, zuhud to the world, following the book and sunnah, and afraid to indulge the lust that drives the slip in error. Second; If the concept of ḥubb can be implemented in the context of social life, it can form the mental community to have a moral person, good attitude, religious and religious character with the goal of mentally and personally to improve the quality of faith.