Salah satu dimensi pendidikan dalam agama islam adalah pengalaman spiritual (spiritual experience) sebagai akibat langsung dari keyakinanya akan yang gaib, yang disembahnya. Dalam ilmu tasawuf, pengalaman spiritual itu bisa didapat dengan melalui banyak cara, diantaranya berdzikir kepada Allah SWT, taqarrub pada Allah SWT dan ada juga melalui pembacaan nama-nama Allah SWT. Yang sering kita sebut dengan bacaan al-Asma` al-Husna.
Pada hakikatnya manusia diciptakan oleh Allah SWT, hanya untuk menyembah kepada-Nya, bukan untuk menyembah barang-barang bermerek, wanita-wanita cantik, rumah besar, mobil mewah, jabatan tinggi dan sebagainya. Menyembah Allah SWT, berarti merasa tunduk, takut, syukur, cinta dan taat kepada Allah SWT.
Jenis penelitian ini yang digunakan adalah field research (penelitian
lapangan) dan sifatnya Diskriptif kualitatif, yaitu penelitian yang digunakan untuk memecahkan masalah atau menjawab permasalahan yang sedang dihadapi dengan ditempuh melalui langkah-langkah pengumpulan data, klasifikasi dan analisis atau pengolahan data. Membuat kesimpulan dan laporan dengan tujuan utama untuk membuat penggambaran tentang suatu keadaan secara obyektif dari suatu diskripsi.
Penelitian ini menggambarkan bagaimana pendapat santri tentang kyai Ma`sum, pengalaman spiritual santri putra pada saat membaca nadhom al-Asma` al-Husna dan peranan kehadiran kyai Ma`sum dalam kegiatan pembacaan nadhom al-Asma` al-Husna terhadap pengalaman spiritual santri putra tersebut dianalisis diskriptif. Penelitian diskriptif adalah suatu penelitian yang sekedar melukiskan atau menggambarkan sejumlah variabel yang berkenaan dengan masalah dan unit yang diteliti.
Dari hasil penelitian selama ini, banyak santri yang menjadi responden mengatakan, bahwasanya kyai Ma`sum merupakan sosok kyai yang ramah-tamah, bersifat zuhud serta berkarismatik tinggi. Ada beberapa santri bisa merasakan pengalaman spiritual berupa, kenyamanan hati, ketenangan, keyakinan serta sampai meneteskan air mata waktu membaca nadhom al-Asma` al-Husna. Itu semua bisa terjadi pada santri yang menjadi responden berjumalah 20 orang santri, dari 13 orang santri mengatakan kehadiran seorang kyai Ma`sum bisa membimbing menuju serta kehadiranya bisa memengaruhi pada pengalaman spirtual santri putra, sedangkan yang 7 santri mengatakan, mereka bisa mengalami pengalaman spiritual bukan hanya karena kehadiran kyai Ma`sum, melainkan pengaruh lafad-lafad yang dibaca waktu nadhoman, yaitu berupa lafad al-Asma` al-Husna.
Bisa ditarik kesimpulan bahwasanya kehadiran seorang kyai Ma`sum memberi dampak yang siginifikan kepada santri yaitu bisa menjadikan santri menuju kepengalaman spiritual merasa (hening, nyaman, ketenangan, meneteskan air mata, kemantapan hati serta keyakinan yang kuat akan dzat Allah), meskipun ada sebagian santri yang mengalami pengalaman spiritual karena lafad al-Asma` al-Husna. Sedangkan badal, meskipun posisi juga sebagai kyai, akan tetapi kurang memberi efek kepada santri menuju kepengalaman spiritual.