Berangkat dari Hasil laporan rukyatul hilal baik dari Cakung, Jepara dan
Gresik, dalam penetapan 1 Syawal 1432 H / 2011 M, ketinggian hilal 1⁰ 53‟ di
atas ufuk. Sempat menjadi kontroversi karena dari ketiga laporan tersebut ditolak
oleh MUI dan tim isbat yang dilakukan oleh Kementerian Agama RI, dengan
alasan laporan hilal dari ketiga tempat tersebut tidak berdasarkan observasi ilmiah
atau rukyatul hilal aktul, karena kemungkinan hilal yang sesungguhnya tidak
dapat terlihat. Ketiga laporan tersebut mengklaim bahwa tinggi hilal sudah
berkisar 3-4⁰ di atas ufuk. Hal tersebut diperkuat dengan adanya laporan yang
disampaikan kepala Badan Hisab Rukyat Kemenag bahwa, hasil pengamatan
rukyat di sembilan puluh enam (96) lokasi menyatakan hilal tidak terlihat. Oleh
karenanya, guna memverifikasi nampak atau tidaknya hilal, dalam rukyatul hilal
kiranya memerlukan bantuan teknologi yakni pengolahan citra, agar ada bukti
secara autentik dan ilmiah dalam pelaksanaannya.
Permasalahan yang dikaji dalam penelitian ini adalah 1) Bagaimana
pengolahan citra hilal LAPAN Pasuruan? dan 2) Bagaimana pengolahan
citra hilal LAPAN perspektif fiqh dan astronomi?
Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif dengan analisis
pustaka (library research). Sedangkan metode pengumpulan data yang digunakan
adalah metode dokumentasi dan wawancara. Sumber primernya adalah kompilasi
data pengamatan hilal yang kemudian diolah menggunakan software pengolahan
citra hilal LAPAN, sedangkan buku-buku lain dan hasil wawancara terhadap
narasumber yang berkompeten di bidangnya merupakan data sekunder. Penulis
juga menggunakan metode content analysis (analisis isi) yang dalam hal ini hasil
pengamatan hilal dan hasil olah citra Lembaga Penerbangan dan Antariksa
(LAPAN), tahun 2015-2019.
Penelitian ini menghasilkan dua temuan penting, Pertama, LAPAN hanya
melakukan pengolahan dengan menggunakan perangkat lunak (software)
Photoshop, Lightroom dan Movie Maker dalam pengolahannya. Kedua,
pengolahan citra hilal dalam perspektif fiqh terbagi menjadi dua pendapat, yakni
adanya ulama fiqh yang memperbolehkan rukyatul hilal dengan alat bantu tetapi
dengan kehati-hatian dan adanya ulama fiqh yang tidak memperbolehkan rukyatul
hilal dengan alat bantu. Sedangkan dalam perspektif astronomi mengatakan
bahwa pengolahan citra hilal pada rukyatul hilal perlu dilakukan, mengingat
pengolahan citra merupakan upaya untuk menambah keyakinan dan membuktikan
hilal benar-benar ada atau tidak secara autentik dan ilmiah.