Skripsi ini membahas konsep pendidikan akal yang terdapat di dalam QS. al-Ra’d: 19, QS. al-Baqarah: 164 dan QS. al-Ma’idah: 100. Kajian penelitian ini dilatarbelakangi oleh spirit untuk menemukan konsep pendidikan akal sebagaimana yang termaktub di dalam al-Qur’an. Selanjutnya, konsep ini akan mengarahkan akal ke arah yang positif dan menghindarkan yang negatif.
Kajian ini dimaksudkan untuk menjawab permasalahan: (1) Apa makna akal dalam perspektif Islam? (2) Bagaimana konsep pendidikan akal dalam QS. al-Ra’d: 19, QS. al-Baqarah: 164 dan QS. al-Ma’idah: 100? Permasalahan tersebut dikaji menggunakan metode kepustakaan dengan mengumpulkan data dari bersumber kitab tafsir, serta buku-buku yang berkaitan dengan konsep pendidikan akal. Dari data tersebut, kemudian dilakukan suatu analisis.
Hasil kajian ini menunjukkan bahwa (1) Akal dalam perspektif Islam adalah alat yang dapat digunakan untuk berfikir. Dalam berfikir itu, akal memiliki fungsi dan peran sebagai alat yang dapat menjangkau, mengetahui, memahami, dan menyadari ilmu pengetahuan melalui tahapan-tahapan ilmiah, empiris, dan filosofis dengan berlandaskan al-Qur’an dan hadis untuk kemajuan kehidupan manusia di bumi. (2) Konsep Pendidikan akal dalam QS. Al-Ra’d: 19, QS. Al-Baqarah: 164 dan QS. Al-Maidah: 100, akal berfungsi untuk mencapai kebenaran yang hakiki dalam mengumpulkan ilmu pengetahuan (collecting the knowledge) berlandaskan tahapan ilmiah. Dengan itu, dapat digunakan untuk memecahkan persoalan-persoalan yang dihadapi (problem solving), mampu mendapatkan atau menghadirkan solusi, dan mencari jalan yang lebih efisien untuk memenuhi maksud-maksud yang hendak dicapai (looking for the way), baik dalam hal teologis, kosmologis, maupun etika dengan metode tafakkur, tadabbur, dan tazakkur. Sehingga melalui konsep tersebut, dapat terwujud akal yang sempurna sesuai ajaran Islam.