Toko buku Haryo yang terletak dipasar Bintoro Demak adalah salah satu toko buku yang pempunyai kebijakan menyegel buku-buku dagangannya, halini pemilik toko buku Haryo beralasan agar buku dalam kondisi tetap terjaga dan menghindari kerusakan. Namun kebijakan ini dapat menimbulkan kekecewaan dan kerugian terhadap pembeli, dikarenakan pembeli atau konsumen tidak bisa melihat barang secara sempurna halini karena ada beberapa buku yang dalam keadaan tersegel pembeli tidak bisa melihat isi buku secara sempurna. Dalam Islam permasalahan ini sangan dilarang, karena salah satu syarat rukun jual beli adalah wujudnya barang, dengan kata lain pembeli harus bisa melihat objek barang.
Penelitian ini bertujuan mencari jawaban atas permasalahan pokok yang terjadi ditoko buku Haryo, yaitu bagaimana pelaksanaan transaksi jual beli buku bersegel penurut pandangan Islam pada toko buku Haryo Pasar Bintoro Demak, serta bagaimana pandangan Fiqh Muamalah terhadap pemenuhan hak khiyār dalam transaksi jual beli buku bersegel apabila terjadi cacat dilalam buku bersegel.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini mengunakan metode deskriptif analitis. Data dikumpulkan melalui wawancara, obserfasi serta mengumpulkan dokumentasi yang berkaitan dengan toko Buku Haryo. Wawancara dengan pemilik toko buku Haryo pasar Bintoro Demak, serta para pembeli toko buku Haryo. Obserfasi dilakukan dengan mengamati aktifitas jual beli ditoko Buku Haryo. setelah mendapat bahan penulis menganalisisnya menggunakan metode yang bersifat studi kasus.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa pelaksanaan jual beli buku bersegel pada toko buku Haryo pasar Bintoro Demak membolehkan membuka segel dan ada yang tidak, bergantung kepada jenis buku dan kebijakan penjual. Pertama Pemenuhan hak-hak pembeli yaitu dengan membolehkan pengembalian buku apabila terdapat cacat dan memberikan tenggang waktu pengembalian. Berdasarkan hasil penelitian, dapat disimpulkan bahwa pemenuhan terhadap hak khiyār dalam transaksi jual beli buku bersegel pada toko buku di Haryo pasar Bintoro Demak dilakukan secara sempurna sesuai dengan aturan dalam Fiqh Muamalah. Kedua Pemberian segel pada buku tidak dilarang dalam Islam, dengan syarat hak-hak pembeli seperti hak khiyār tidak dihilangkan dan tetap harus diberlakukan, karena ada atau tidak adanya hak khiyār tidak secara mutlak dilihat dari ada atau tidak adanya penyegelan buku. Selain itu, sebaiknya khiyār dilaksanakan secara sempurna, tidak hanya memberlakukan beberapa jenis khiyār saja.