Terbentuknya keluarga sakinah merupakan tujuan dalam setiap pernikahan. Salah satu upaya dalam membentuk keluarga sakinah yaitu dengan menciptakan keseimbangan antara hak dan kewajiban bagi suami dan istri. Suami berkewajiban untuk memberikan nafkah kepada istri dan anak-anaknya sedangkan istri juga memiliki kewajiban untuk senantiasa mennaati suami selagi dalam ketentuan syariat. Dengan minimnya lapangan pekerjaan yang ada di desa Grabagan, maka sebagian dari suami memilih untuk merantau guna mencari nafkah. Dalam kondisi merantau maka suami dapat menstabilkan perekonomian dalam keluarga, akan tetapi suami juga tidak dapat menjalankan kewajibannya untuk senantiasa menjadi pemimpin dan memberikan nafkah batin terhadap keluarga sebab kondisi yang tidak memungkinkan. Dalam kondisi tersebut maka teori Maqashid Al-Syari’ah memiliki kaitan penting dalam hal ini, sebab teori Maqashid Al-Syari’ah terdapat tiga kategori diantaranya Maqashid Dharûriyah, Hajiyyat dan Tahsiniyyat. Dalam kondisi suami merantau maka terdapat hak dan kewajiban mana yang harus didahulukan dan dikesampingkan. Untuk itu penulis ingin mengetahui bagaimana implementasi konsep sakinah bagi keluarga suami perantau? bagaimana konsep keluarga sakinah suami perantau jika ditinjau dari segi maqashid Al-syari’ah?
Jenis penelitian dalam skripsi ini adalah penelitian lapangan (field research). Bahan hukum yang digunakan yaitu bahan hukum primer dan sekunder.Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah wawancara, observasi, dan dokumentasi. Dan metode analisis data yang dilakukan yaitu metode analisis deskriptif.
Hasil dari penelitian menjelaskan bahwasannya implementasi konsep keluarga sakinah bagi suami perantau yaitu dengan senantiasa menjaga komunikasi, menyempatkan waktu untuk bertemu keluarga, senantiasa menerapkan ajaran agama , saling memaafkan, memenuhi hak hadhanah anak dan merealisasikan hak dan kewajiban suami istri sesuai dengan kemampuan suami dan istri ketika keduanya dalam keadaan berjauhan (LDR). Sedangkan tinjauan Maqāṣhid Al-Syarī’ah mengenai keluarga sakinah peneliti menemukan ketidak selarasan yaitu dalam konteks hifz ‘irdh dan hifz mal dalam hal ini yang lebih didahulukan yaitu hifz mal sebab ketika suami tidak memberikan nafkah terhadap kelaurganya dan menyebabkan keluarganya terlantar maka akan memberikan madzorot yang lebih besar.