Dalam peta pemikiran Islam, KH. Sahal dianggap sebagai sosok yang menyumbangkan banyak gagasan atau pemikiran di bidang hukum Islam. Dia selalu mengkritik arus utama dengan mentalitas yang tumbuh antara NU dan petani. Pemahaman buku klasik harus dikaitkan dengan kerangka metode proporsional untuk mencapai pemahaman kontekstual dan sesuai dengan pedoman realitas sosial.
Penelitian dalam permasalahan skripsi ini ialah bagaimana pemikiran fiqih sosial KH. MA Sahal Mahfudh dan bagaimana pemikiran fiqih sosial KH. MA Sahal Mahfudh tentang implementasinya terhadap pengembangan masyarakat.
Penelitian ini merupakan jenis penelitian kepustakaan (library receach) dengan menggunakan pendekatan sosiologis-historis. Sumber data dalam penelitian menggunakan data primer dan data skunder. Metode pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan library recearch (riset kepustakaan), dokumentasi dan analisis data menggunakan content analysis.
Hasil penelitian yang didapatkan bahwa kiai Sahal merupakan seorang tokoh yang latar belakang keluarga dan lingkungan sosial yang mengitarinya. Kedua hal tersebut sangat mempengaruhi pola pikir kiai Sahal. Latar belakang keluarga pesantren membuat ia bersentuhan dan menggeluti ilmu- ilmu agama, terutama ilmu fiqh. Pemaknaan sosial dan hasil bacaan melahirkan pemikiran fiqh sosial, yaitu membawa fiqh dari secara qauli ke manhaji atau merubah dari berfiqh secara tekstual ke berfiqh secara kontekstual atau kondisional dan mengedepankan konsep maslahah dalam pengambilan keputusan hukum.
Dalam pengaplikasiannya fiqih sosial oleh kiai Sahal dengan kerja nyata melalui berdirinya LSM (lembaga Swadaya Masyarakat) yang diberi nama BPPM (Biro Pengembangan Pesantren dan Masyarakat). Melalui BPPM ia melakukan pembinaan terhadap para perajin kerupuk tayamum, petani, dan peternak. Dalam hal ini kiai Sahal memainkan peranan yang sangat dirasakan manfaatnya oleh masyarakat desa Kajen dan sekitarnya. Ia menjadi salah satu dari sedikit kiai pesantren yang berpikiran progresif dengan merespon problematika sosial masyarakat sekitarnya, terutama dalam bidang sosial keagamaan, pendidikan, dan ekonomi