Seiring dengan berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi di bidang reproduksi yang semakin pesat, tidak menutup kemungkinan dilakukannya proses pembuahan di luar rahim. Salah satunya adalah bayi tabung dengan menggunakan rahim wanita lain untuk ditanami embrio dari hasil pembuahan pasangan suami itri yang sah (Surrogate Mother).
Ditinjau dari hukum Islam perbuatan tersebut telah mengacaukan konsep keluarga khususnya akibat yang ditimbulkan yakni status nasab anak yang dilahirkan menjadi tidak jelas, khususnya nasab disebelah ibu. Apakah anak ini dinasabkan pada wanita yang melahirkan atau wanita yang memiliki sel telur.
Adapun tujuan penilitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana pandangan Islam terhadap nasab anak yang dilahirkan melalui surrogate mother. Jenis penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan menggunakan pendekatan normatif. Sedangkan metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif analitik dengan cara mengumpulkan data-data dari kepustakaan atau disebut dengan istilah library reserch. Selanjutnya penulis menganalisanya secara deskriptif yaitu menggambarkan, menganalisa dan menilai data yang terkait dengan masalah di atas.
Dari hasil penelitian, terdapat tiga macam pendapat para pakar dalam menentukan nasab anak yang dilahirkan melalui surrogare mother. Pertama, anak tersebut dinasabkan pada wanita pemilik benih. Kedua, anak tersebut dinasabkan pada wanita yang mengandung dan melahirkan. Ketiga, anak tersebut tidak dapat dinasabkan pada keduanya. Dari ketiga pendapat tersebut, penulis lebih condong terhadap pendapat yang menerangkan bahwa nasab anak yang dilahirkan melalui surrogate mother hanya disambungkan dengan wanita yang mengandung dan melahirkannya saja. Karena hakikat seorang ibu adalah mengandung, melahirkan dan menyusui.