Salat Wusṭa adalah salat yang disebut juga sebagai salah satu salat wajib. Para ulama tafsir mayoritas mengartikan salat Wusṭa sebagai salat Ashar, sedangkan mufassir Indonesia bernama M. Quraish Shihab memiliki pendapat yang berbeda dari mayoritas ulama tafsir yaitu mengartikan salat Wusṭa sebagai salat Maghrib. Dikarenakan adanya perbedaan yang cukup kontradiktif maka dibuatlah penelitian ini. Melalui penelitian skripsi tersebut, penulis akan menganalisis apa yang dimaksud dengan salat Wusṭa menurut M. Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Mishbah dan mengapa M. Quraish Shihab menafsirkan salat Wusṭa sebagai salat Maghrib.
Penelitian skripsi ini dikerjakan dengan menggunakan jenis penelitian kualitatif melalui metode analisis-deskriptif dengan jenis penelitian pustaka (Library Reearch). Data penelitian ini diambil dari beberapa sumber primer dan sumber sekunder. Sumber primer pada penelitian ini adalah karya Tafsir Al-Mishbah yang dikarang oleh M. Quraish Shihab dan kitab-kitab tafsir karangan ulama mufassir dari berbagai zaman. Sumber sekunder dari penelitian ini adalah jurnal, buku, skripsi dan artikel yang berkaitan dengan penelitian skripsi ini. metode pengumpulan data yang digunakan adalah metode dokumentasi yang mengumpulkan beberapa data dari segala sumber primer dan sekunder yang dapat diambil.
Berdasarkan penilitian yang telah dilakukan, dapat diambil kesimpulan bahwa salat Wusṭa itu adalah salat Maghrib dikarenakan menurut M. Quraish Shihab jika dilihat dari jumlah rakaat yaitu tiga rakaat dan waktu permulaan ibadah salat wajib dalam sehari yang diawali dari salat Zuhur, juga melihat dari segi periwayatan hadits yang mengindikasikan salat Maghrib dan segi sosial-budaya masyarakat Indonesia yang cenderung memuliakan ibadah salat Maghrib serta salat Wusṭa sebagai salat yang paling utama untuk dilaksanakan bagi umat Islam.