Skripsi ini membahas Tinjauan Hukum Pidana Islam terhadap Putusan Pengadilan Negeri Batang No.11/Pid.Sus/2012/PN.Btg tentang Penganiayaan yang dilakukan Guru Terhadap Muridnya. Kajiannya dilatar belakangi oleh putusan No.11/Pid.Sus/2012/PN.Btg, terdakwa Muhammad Wahyusin Bin H.Riyadi Slamet hanya dijatuhi hukman percobaan penjara selama 5 (lima) bulan penjara dan dibebani biaya perkara sebesar Rp. 2.500,00 (dua ribu lima ratus rupiah).
Penganiayaan ini melanggar pasal 80 ayat (1) Undang-undang No. 23 tahun 2002 tentang perlindungan terhadap anak dan di ancam dengan pidana penjara paling lama 3 (tiga) tahun 6 (enam) bulan dan/atau denda paling banyak Rp 72.000.000,00 (tujuh puluh dua juta rupiah).Adapun tujuan penelitian ini adalah (1) untuk mengetahui bagaimana dasar pertimbangan Hakim terhadap Putusan Pengadilan Negeri Batang No.11/Pid.Sus/2012/PN.Btg tentang Penganiayaan yang dilakukan guru terhadap muridnya. (2) untuk mengetahui bagaimana Tinjauan Hukum Pidana Islam terhadap Putusan Pengadilan Negeri Batang No.11/Pid.Sus/2012/PN.Btg tentang Penganiayaan yang dilakukan guru terhadap muridnya.
Jenis penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research) yang datanya diperoleh dari data dokumen dari Putusan Pengadilan Negeri Batang No.11/Pid.Sus/2012/PN.Btg tentang Penganiayaan yang dilakukan guru terhadap muridnya. Hasil penelitian menunjukan Pertama, bahwa pertimbangan putusan hukuman yang di lakukan hakim Pengadilan Negeri Semarang dalam tindak pidana Susila Nomor: 11/Pid. Sus/2012/PN.Btg, pertimbangan Hakim dalam pemutusan tindak pidana ini adalah: pertimbangan sifat baik dan jahat dari terdakwa, pertimbangan kasus ringan dan beratnya. Kemudian pertimbangan terdakwa adalah seorang pendidik.
Dengan pertimbangan itu, hukuman yang dijatuhkan kepada terdakwa adalah 5 (lima) bulan penjara. Hukuman yang di putuskan adalah hukuman yang mengandung pembinaan agar terdakwa jera. Kedua, bahwa menurut hukum pidana Islam dalam putusan tersebut masuk dalam kategori penganiayaan tidak disengaja karena terdakwa tidak dapat dihukum qisash namun cukup dengan hukuman ta’zir