Praktik jual beli menggunakan uang Klithik merupakan strategi pemasaran yang dilakukan oleh pengelola Pasar Kamis Wage desa Penggarit Kabupaten Pemalang dalam mempromosikan pasarnya. Jual beli menggunakan uang Klithik yang terbuat dari kayu berbentuk koin bukan menggunakan uang rupiah yang sejatinya adalah alat pembayaran yang sah di Indonesia. Ditambah dengan mengangkat budaya tradisional zaman dahulu sehingga masyarakat tertarik untuk mengunjungi pasar kamis wage. Fenomena ini memerlukan kajian Hukum Islam dan Hukum positif untuk meninjau keabsahanya. Pada penelitian ini terdapat pokok permasalahan yaitu pertama, bagaimana pandangan hukum islam terhadap praktek jual beli di desa Penggarit Kabupaten Pemalang, kedua bagaimana pandangan hukum positif terhadap praktek jual beli di desa Penggarit Kabupaten Pemalang.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan menggunakan penelitian lapangan (field research), dengan pendekatan yuridis empiris. Metode analisis yang digunakan adalah Deskriptif-Kualitatif dengan melalui penelitian observasi, wawancara, dan dokumentasi.
Hasil penelitian ini menunjukan bahwa Praktik Jual Beli di Pasar Kamis Wage hukumnya sah baik jika dilihat dari segi hukum islam maupun hukum positif karena telah memenuhi rukudan syarat jual beli. Tidak mengandung riba fadl karena pada saat penukaran Uang Klithik tidak ada tambahan sedikitpun. Penukaran Uang (Al-Sharf) yang terjadi di Pasar Kamis Wage juga penukaran yang sah karena telah sesuai dengan ketentuan Fatwa DSN MUI 28/DSN/MUI/III/2002 tentang Jual Beli mata uang (al-sharf) tidak ada spekulasi untung-untungan. Uang Klithik sebagai alih media saja hanya digunakan di Pasar Kamis Wage tidak digunakan diseluruh Indonesia maka tidak meyalahi Undang-Undang No.7 Pasal 21 Tahun 2011 tentang penggunaan selain uang rupiah dalam transaksi di Indonesia.