Pernikahan beda agama merupakan masalah yang masih menjadi pro kontra baik dikalangan para ulama’ tafsir, fiqh, maupun di masyarakat dari dulu hingga sekarang ini. Maka dari itu permasalahan ini masih relevan untuk dikaji oleh para peneliti. Kasus pernikahan beda agama akhir-akhir ini juga mulai mencuat kembali, hingga menjadikan angka pernikahan beda agama terus bertambah. Studi ini mengkaji penafsiran ayat nikah beda agama dengan pendekatan Tafsīr Maqāṣidī dan menunjukkan perbedaan dengan tafsir sebelumnya. Studi ini merupakan kajian kepustakaan (Library Research) dengan memakai metode Tafsīr Maqāṣidī yang dicetuskan oleh Abdul Mustaqim. Dalam studi ini sumber utama yang digunakan adalah penjelasan Abdul Mustaqim mengenai Tafsīr Maqāṣidī serta juga merujuk pada kitab-kitab tafsir lain antara lain kitab Tafsir al-Azhar, al-Manar al-Mishbāh, dan Tafsir Fī Ẓilāl al-Qur’an. Objek yang dikaji adalah tiga ayat yang berkenaan dengan pernikahan beda agama yakni QS. al-Baqarah/2:221, QS. al-Maidah/6:5, dan QS. al-Mumtahanah/60:10. Studi ini menghasilkan temuan bahwa penafsiran ayat yang berkenaan dengan pernikahan beda agama memuat nilai-nilai fundamental al-Qur’an diantaranya adalah nilai kebebasan dan tanggung jawab, nilai kesetaraan dan nilai keadilan. Ayat-ayat tersebut juga memuat aspek-aspek maqāṣid diantaranya adalah hifz ad-din (penjagaan agama), hifz an-nafs (penjagaan jiwa), hifz an-nasl (penjagaan keturunan), hifz al-‘aql (penjagaan akal), hifz al-mal (penjagaan harta), dan hifz ad-daulah (penjagaan negara). Menurut perspektif Tafsīr Maqāṣidī di era kontemporer ini, khususnya di negara Indonesia sendiri pernikahan beda agama tidak dapat diterapkan dan merupakan hal yang dilarang dalam pelaksanaannya dengan pertimbangan hukum yang berlaku di Indonesia serta aspek-aspek maqāṣid yang dihasilkannya. Adapun perbedaan penafsiran ayat-ayat nikah beda agama menggunakan Tafsīr Maqāṣidī dengan tafsir lainnya yakni jika tafsir lain lebih fokus pada mengungkap hukum yang terkandung di dalamnya maka melalui Tafsīr Maqāṣidī dapat dipahami maksud dan tujuan dari ayat tersebut.