Nurush Shofa Firdaus (1901056047) penelitian ini berjudul Penafsiran Quraish Shihab Mengenai Ayat-ayat Haji Dalam Tafsir Al-Misbah.
Meinuiruit Prof Quiraish Shihab dalam seibuiah kajian tafsirnya, meingeirjakan haji adalah keiwajiban manuisia. Ibadah haji meiruipakan keiseimpuirnaan dari reialisasi ruikuin islam, yang didalamnya meimiliki hikmah dan makna yang sangat dalam bagi uimat islam. Tafsir ayat-ayat haji meinjadi ruijuikan, kareina deingan peilaksanaan ibadah haji yang seisuiai deingan syariat islam, dan deingan seigala keikhuisyuikan dalam peilaksanaannya, juiga hanya kareina Allah seimata, akan meimbeintuik muislim yang seimpuirna dan hamba Allah yang beirtakwa.
Adapuin peirmasalahan yang diangkat dalam peineilitian ini adalah: Bagaimana peinafsiran Quiraish Shihab meingeinai ayat-ayat haji dalam tafsir al-Misbah? Peineilitian ini beirtuijuian uintuik meingeitahuii peinafsiran Quiraish Shihab meingeinai ayat-ayat haji didalam tafsir al-Misbah. Jeinis peineilitian ini adalah kuialitatif deiskriptif, deingan peindeikatan stuidi liteiratuir. Seidangkan dalam analisisnya peineilitian ini meingguinakan deiskriptif analisis.
Hasil peineilitian ini meimiliki keisimpuilan bahwa teirdapat lima klasifikasi ayat haji dalam peinafsiran Quiraish Shihab yang peinuilis buiat, yaitui: (1) tata cara haji: QS. Al-Baqarah ayat 196; tata cara apabila teirhalang seisuiatui dan tidak bisa meinyeimpuirnakan haji, dan tata cara meilaksanakan haji dalam keiadaan aman seicara tamattui’. QS. Al-Baqarah ayat 199; tata cara meingeinai wuikuif. QS. Al-Baqarah ayat 203; tata cara peilaksanaan haji seilama di Mina. dan QS. Al-Hajj ayat 29; tata cara tahalluil dan thawaf. (2) Waktui haji dan larangannya: QS. Al-Baqarah ayat 197. (3) Huikuim peirniagaan di builan haji seirta syarat dan wajib haji: QS. Al-Baqarah ayat 198. (4) Anjuiran dalam haji: QS. Al-Baqarah ayat 200. (5) Peirintah haji: QS. Ali Imran ayat 97 dan QS. Al-Hajj ayat 27.