Dakwah sering dibawakan oleh seorang Dai atau penceramah dengan berbagai macam gaya. Cara dan sikap dalam berdakwah ini tak lepas dari peran seorang dai yang mampu dan cakap dalam mengemas pesan-pesan dakwah dengan baik, menarik dan mengesankan agar mampu diterima mad’unya.
Pada kenyataannya, masih ada dai yang menyampaikan ceramahnya berisi ancaman, cacian, makian, ketidakramahan, hingga paksaan, agar orang lain mau mengikuti keyakinannya. Hal tersebut dapat menimbulkan keresahan bagi umat muslim untuk mendapat pemahaman agama dan berita seputar keislaman di media-media atau artikel-artikel Islam lainnya.
Islam adalah agama Rahmatan Lil Alamin (Rahmat bagi seluruh alam). Maka perlu adanya pemahaman bagi Dai atau para pendakwah mengenai etika dalam berdakwah agar dapat diterima sebagai rahmat oleh semua kalangan. Dalam buku Islam itu Rahmatan Lil Alamin, Bukan untuk Kamu Sendiri karya Emha Ainun Najib terdapat beragam pesan yang mengandung etika dalam berdakwah. Bagaimana Etika Dakwah yang terdapat dalam buku Islam itu Rahmatan Lil Alamin, Bukan untuk Kamu Sendiri Karya Emha Ainun Najib?
Metode yangdigunakan dalam penelitianini adalahmetode Analisis Isi (contentanalysis)yangseringkalidigunakanuntukmengkaji teks dan pesan.Denganmenggunakan pendekatan kualitatif yangbertujuan untukmencari makna kata ataupunkalimat, serta makna tertentu yang terkandung dalam teks. Metode analisisisi digunakan untuk menelaah isi dari suatu dokumen, dalam penelitian ini dokumen yangdimaksudadalahIslam itu Rahmatan Lil Alamin, Bukan untuk Kamu Sendiri karya Emha Ainun Najib.
Dalambuku Islam itu Rahmatan Lil Alamin, Bukan untuk Kamu Sendiri karya Emha Ainun Najib, terdapat pemahaman mengenai Rahmatan Lil Alamin dan Etika Dakwah. Penelitian ini menghasilkan mengenai Etika Dakwah Dai yang memiliki prinsip Rahmatan Lil Alamin (kasih sayang terhadap seluruh alam) dengan berpegang pada sikap-sikap etis dalam berdakwah, yaitu sikap: keimanan dan ketakwaan dai, keikhlasan dan ketulusan da’i, ketawadhu’an dan kerendah hatian da’i, sikap amanah, sikap sabar dan tabah, sikap keteguhan dan ketawakkalan da’i, sikap Uswah dan Qudwah Hasanah, sikap cerdas dan bersih, serta sikap tidak memelihara penyakit hati, sikap memberikan kebebasan kehendak dan memilih, dan sikap kelemah lembutan da’i dalam menyampaikan dakwahnya.