Saat terjadi gerhana, umat muslim disunnahkan untuk melaksanakan salat gerhana. Sebagian besar pendapat, menganggap pelaksanaan shalat gerhana hanya sampai hilangnya gerhana. Namun, KH Ahmad Izzuddin berpendapat kalau sebagai pegiat falak boleh melakukan shalat gerhana diluar terjadinya gerhana, karena saat gerhana masih terjadi, lebih baik melakukan pengamatan dahulu sebagai bahan renungan kebesaran Allah SWT.
Dari latar belakang tersebut penulis membahas analisis pendapat KH Ahmad Izzuddin tentang pelaksanaan salat gerhana bagi pegiat ilmu falak. Dengan rumusan masalah bagaimana pendapat KH Ahmad Izzuddin tentang pelaksanaan salat gerhana bagi pegiat ilmu falak, serta apa yang mendasari pendapat tersebut. Penelitian ini termasuk penelitian kualitatif dengan sumber data utama dari wawancara dan data sekunder dari jurnal, makalah, dan dokumen lain.
Berdasarkan penelitian yang dilakukan, dapat diambil kesimpulan bahwa KH Ahmad Izzuddin berpendapat bahwa pegiat falak boleh melakukan salat gerhana diluar terjadinya gerhana karena mencakup kemaslahatan umum (maslahah amah) yang ditujukan kepada semua orang. Kemaslahatan pelaksanaan shalat gerhana setelah fenomena gerhana akan menjadikan seseorang semakin ingat dan takut atas kekuasaan Allah.