Penelitian ini berawal dari ditemukannya sebuah manuskrip Tafsir Jalalain karya Mbah Sahid di desa Jepat Lor, Kec. Tayu, Kab. Pati, Profinsi Jawa Tengah. Melalui beberapa informasi manuskrip ini dijuluki dengan manuskrip Tafsir Jalalain, karena di dalam manuskrip tersebut berisikan ayat-ayat al-Qur’an yang disertai dengan syarahnya. Penulis sendiri dalam menerbitkan penelitian ini menggunakan dua rumusan masalah, yakni terkait bagaimana sejarah manuskrip Tafsir Jalalain Mbah Sahid dan bagaimana karakteristik dari manuskrip Tafsir Jalalain Mbah Sahid. Karakteristik ini melingkupi bagaimana kodikologi dan juga tekstologi pada manuskrip Tafsir Jalalain Mbah Sahid. Berlandaskan dengan kajian ilmu filologi pada manuskrip Tafsir Jalalain Mbah Sahid, penelitian ini tergolong pada penelitian yang menggunakan metode kualitatif, yakni berbasis library research dan field research, dengan menggunakan teknik analisis deskriptif.
Berdasarkan penelitian yang sudah dilaksanakan, penulis mendapatkan dua kesimpulan. Pertama, tentang sejarahnya, manuskrip Tafsir Jalalain salin ini diberi makna gandul pada tahun 1966 ketika Mbah Sahid menempuh pendidikan di pondok pesantren Mathali’ul Huda di desa Kajen, Kec. Margoyoso, Kab. Pati. Dengan keahlian beliau dalam kepenulisan, beliau berinisiatif untuk memberikan makna gandul pada manuskrip Tafsir Jalalain yang diharapkan bisa dibuat media pembelajaran bagi Mbah Sahid dan para santri Matholi’ul Huda. Kedua, tentang karakteristik dari manuskrip ini, dilihat dari segi kodikologi-nya, manuskrip Tafsir Jalalain Mbah Sahid ini memiliki ukuran 21.5 x 30 cm dengan tebal 4 cm, meiliki 565 halaman (tidak lengkap) serta jumlah barisnya ada 19. Ditulis menggunakan tinta warna merah dan hitam, serta menggunakan khat Naskhi. Menggunakan kertas Erropa, dengan watermark berjenis leon bertuliskan PRPATRIA EENDRACT MAAKT MACT, serta countermark yang tertulis VDL. Dilihat dari segi tekstologi-nya, manuskrip ini memiliki beberapa Scholia, diantaranya yakni scholia awal surah, scholia awal juz, dan scholia kata alihan. manuskrip ini ditemukan corrupt, seperti kesalahan pada penulisan ayat al-Qur’an dan huruf al-Qur’an. Rasm yang digunakan dalam manuskri Tafsir Jalalain Mbah Sahid ini menggunakan rasm Imla’i. Adapun qiro’at yang digunakan dalam penulisan manuskrip ini menggnakan qiro’at Imam ‘Ashim riwayat Imam Hafs.