Pemahaman makna terhadap suatu kata atau kalimat dari zaman ke zaman telah mengalami perkembangan yang signifikan. Hal ini dipicu perkembangan zaman yang semakin modern sehingga permasalahan yang dihadapi oleh manusiapun semakin kompleks. Misalnya makna kata ‘afwu dan gafûr. Kedua kata ini sering diucapkan oleh umat Islam dalam kehidupan sehari-hari terutama saat memanjatkan do’a. pengucapannya kadang diawali dengan kata ‘afwu lalu gafûr dan sebaliknya. Begitu juga dengan penyebutan kedua kata ini di dalam Al-Qur’an. Namun kedua kata ini memiliki makna yang berbeda. Untuk itu, memahami makna kedua kata ini menggunakan pendekatan konsep semantik Al-Qur’an yang digagas oleh Toshihiko Izutsu karena konsep semantik Al-Qur’an Toshihiko Izutsu membedah dan meneliti makna secara sistematis dan komprehensif.
Adapun permasalahan yang diangkat dalam penelitian ini yaitu pertama bagaimana penggunaan kata ‘afwu dan gafûr di dalam Al-Qur’an ?. kedua bagiamana pandangan Toshihiko Izutsu terhadap makna kata ‘afwu dan gafûr ?. dengan demikian tujuan penelitian ini untuk membahas makna kata gafûr dan ‘afwu yang terkandung di dalam ayat-ayat Al-Qur’an perspektif Toshihiko Izutsu.
Metodologi yang digunakan dalam penelitian ini yaitu metode library research dimana metode ini mengumpulkan data-data yang bersumber dari buku, jurnal, maupun karya-karya tulis lainnya. Kemudian dianalisis menggunakan analisis wacana (content analycis).
Adapun temuan dari hasil penelitian ini yaitu pertama, makna kata gafûr secara umum yang terdapat di dalam Al-Qur’an memiliki arti mengampuni, menutupi sedangkan makna kata ‘afwu yang terdapat di dalam Al-Qur’an memiliki arti memaafkan, menghapuskan. Kedua, Makna kedua kata ini berdasarkan teori semantik Toshihiko Izutsu yaitu upaya seseorang untuk peleburan atas kesalahan dan pelanggaran yang telah diperbuat. Upaya ini merupakan bentuk tanggung jawab terhadap konsekuensi yang diterima dan dijalankan atas apa yang telah diperbuat baik berupa penghapusan segala kesalahan dan dosa ataupun pengampunan saja. Pengampunan juga dapat berupa pengampunan di dunia dan ditangguhkan di akhirat ataupun pengampunan kelak di akhirat.