Penelitian ini mengkaji delapan manuskrip mushaf Al-Qur’an Madura. Melalui penelitian filologi yang dilakukan, tulisan ini membahas mengenai aspek kodikologi, tekstologi, serta corak kebudaayan masyarakat Madura yang terkandung dalam manuskrip tersebut. Metode penelitian yang digunakan yaitu metode penelitian kualitatif dengan model library reseacrh dan field research, yang kemudian dilakukan analisis data dengan metode analisis deskriptif.
Berdasarkan penelitian yang dilakukan menghasilkan 3 kesimpulan. Pertama, dari aspek kodikologi, manuskrip mushaf Al-Qur’an Madura ditulis dengan tinta hitam dan merah, menggunakan jenis khat Naskhi. Secara keseluruhan, kepemilikan naskah diperoleh dari warisan. Kondisi fisik naskah sebagian besar sudah tidak utuh lagi. Sampul naskah Madura ada dua jenis, yaitu sampul dari kulit dan kertas daluang. Jenis alas yang digunakan adalah kertas daluang. Juga tidak ditemukan sistem penomoran ayat maupun nomor halaman. Ornamen atau iluminasi mushaf Madura memiliki ciri khas tertentu, yaitu motif jangoleng berbentuk ‘sulur gelung’, yang mempunyai kemiripan dengan ornamen benda tradisional lainnya.
Kedua, dari aspek tekstologi, mushaf Al-Qur’an Madura hampir seluruhnya menggunakan rasm imlai, meskipun ada beberapa kata ditulis dengan rasm usmani. Dalam penggunaan tanda baca, meliputi harakat, tanda waqaf, dan tajwid, pada umumnya seluruh mushaf telah menggunakan, meskipun dalam kadar yang berbeda. Penamaan surah ditulis dengan format “nama surah, jumlah ayat, dan klasifikasi surah (Makiyyah/Madaniyyah)”. Ketiga, dari segi corak kebudayaan, manuskrip mushaf Al-Qur’an Madura memiliki keterkaitan dengan tradisi lokal. Seperti simbol hastabarata, motif jangoleng, juga tradisi penyimpanan Al-Qur’an di langgar.