Perdebatan terkait nafkah di dalam kehidupan di masyarakat mengacu pada persoalan tersebut dipraktikan; seputar tanggungan kewajiban nafkah serta peruntukannya dan apa saja yang termasuk di dalam nafkah itu sendiri. Berangkat dari persoalan tersebut, peneliti menggunakan dua tafsir yaitu ; al-Misbah dan al-Azhar sebagai representasi rujukan mengenai perdebatan yang terjadi di masyarakat Indonesia. Selanjutnya, peneliti mengungkap persamaan serta perbedaan antara kedua penafsiran tersebut. Bertolak dari QS al-Baqarah (2): 233, an-Nisa’ (4): 34 dan at-Thalaq (65): 6-7 yang menjadi senter dari pembahasan seputar nafkah dalam kitab suci.
Untuk menuntun penelitian, peneliti menggunakan metode kepustakaan. Yaitu, penggunaan data-data tertulis sebagai sumber data yang diperlukan. Jenis penelitian ini yaitu kualitatif. Kedua tafsir dari Quraish Shihab dan Hamka menjadi sumber primer yang dipakai, disamping berbagai karya-karya akademik lain dalam bentuk apapun yang ditempatkan pada sumber sekunder. Setelah terkumpul datanya, maka dalam skripsi ini menggunakan metode analisis data berupa komparasi antara penafsiran dua tokoh tafsir mengenai ayat-ayat nafkah.
Hasilnya, bahwasannya kedua tokoh tersebut memiliki penafsirannya masing-masing. Terdapat titik temu dan titik perbedaan kedaunya. Persamaannya bahwa wacana tentang nafkah merupakan hal wajib diberikan kepada istri dan menyesuaikan dengan ekonomi suami.