Kondisi fisik manusia adalah sebuah media yang menjadikan manusia dapat berhubungan dengan manusia lainnya di dunia dan juga sebagai modal kebaikan untuk bekal hidup di akhirat untuk itu di dalam al-Qur’an banyak dijelaskan tentang masalah yang berhubungan dengan kesehatan walaupun secara tersirat karena al-Qur’an adalah kitab petunjuk bagi manusia agar selamat baik di dunia maupun di akhirat dan salah satu petunjuk itu adalah petunjuk untuk menjalani hidup sehat sehingga bisa beraktivitas dan menjalankan ibadah dengan baik.
Terkait dengan kesehatan, di dalam al-Qur’an terdapat beberapa ayat yang menyebutkan bahwa al-Qur’an adalah syifā’. Sebagian ulama menafsirkan ayat-ayat syifā’ tersebut sebagai obat bagi kesehatan rohani saja, akan tetapi ada juga ulama yang berpendapat bahwa al-Qur’an tidak hanya dapat digunakan sebagai obat bagi kesehatan rohani tapi juga dapat digunakan sebagai obat bagi kesehatan jasmani. Oleh maka dari itu penulis berusaha melakukan pengkajian dan penelitian ilmiah sederhana dalam sebuah skripsi yang berjudul “Kesehatan Jasmani Dalam al-Qur’an (Studi Tematik Ayat-ayat Syifā’ dalam al-Qur’an)”.
Dalam usaha memperoleh data ataupun informasi yang dilakukan maka penelitian ini menggunakan metode penelitian pustaka (library research) dentuk penelitian kualitatif. Setelah data penelitian terkumpul, kemudian dianalisis dengan menggunakan analisis deskriptif melalui pendektan metode tafsir tematik.
Setelah melakukan penelitian, diketahui bahwasanya kata syifā’ diartikan oleh ulama tafsir sebagai obat, penyembuh, penawar ataupun kelapangan. Syifā’ dalam al-Qur’an yang diartikan di sini selain sebagai penyembuh dari berbagai macam penyakit-penyakit ruhani juga dapat menyembuhkan penyakit fisik karena terdapat beberapa alasan, yaitu al-Qur’an sebagai kitab petunjuk, al-Qur’an memuat berbagai informasi tentang obat bagi manusia, al-Qur’an memenuhi prinsip-prinsip pengobatan dan kaidah-kaidah pengobatan.
Syifā’ dalam al-Qur’an memiliki hubungan erat terhadap kesehatan jasmani. Menurut M. Quraish Shihab, al-Qur’an hanya sebagai obat penyakit hati, akan tetapi penyakit hati yang berlarut-larut akan menimbulkan penyakit jasmani yang dikenal dengan penyakit psikosomatik. Ahmad Musthafa al-Marāghiy menyebutkan beberapa penyakit hati yang ada di dalam dada, seperti sombong, syirik, nifak kedurhakaan, permusuhan, kezhaliman, rasa was-was, gelisah, hawa nafsu, keserakahan maupun hasad. Penyakit hati tersebut menurut Abdul Malik Abdul Karim Amrullah dapat berpengaruh pada badan. Misalnya sesak nafas, darah tinggi, darah rendah, penyakit gula, ataupun koreng (exeem).
Untuk menjaga kesehatan jasmani dari penyakit tersebut, maka dapat dilakukan dengan mengkaji ayat-ayat al-Qur’an karena di dalamnya banyak diperintahkan untuk hidup ikhlas, sabar, ridha, tawakal, selalu bersyukur atas nikmat yang telah Allah berikan kepada kita, optimis, bersikap tenang dalam menghadapi masalah, selalu berdoa dan bertaubat.