Wakaf merupakan syari’at Islam yang telah dikenal dan dilaksanakan umat Islam di Indonesia sejak lama, dengan adanya fatwa dari Majlis Ulama Indonesia (MUI) tanggal 11 Mei 2002, maka wakaf tunai sudah bisa dilaksanakan di Indonesia. Menyusul kemudian UU No. 41 tahun 2004 tentang wakaf dan peraturan pemerintah RI No. 42 tahun 2006 tentang pelaksanaan Undang-undang Nomor 41 tahun 2004 tentang wakaf.
Strategi pengelolaan yang baik perlu diciptakan untuk mencapai tujuan diadakannya wakaf. Namun sebagian besar studi perwakafan di tanah air kita masih terfokus pada segi hukum fikih (mu’amalah) dan belum menyetuh mengenai praktek wakaf tunai.
Selain itu dalam perundangan wakaf yang berlaku, wakif dapat mewakafkan uangnya melalui Lembaga Keuangan Syari’ah (LKS) yang ditunjuk oleh meteri. Sementara saat ini beberapa lembaga dan yayasan di Indonesia telah ada yang menghimpun wakaf tunai, dari fenomena tersebut ada hal yang kurang sesuai antara LKS sebagai penerima wakaf uang dengan adanya lembaga lain non LKS yang juga menerima wakaf tunai semisal Yayasan Wakaf Bina Amal Semarang, studi terhadap praktek wakaf tunai pada Yayasan Wakaf Bina Amal perlu dilakukan untuk mengetahui konsep dan praktek wakaf tunai pada Yayasan Wakaf Bina Amal Semarang.
Teori yang digunakan dalam penelitian ini ialah konsep dalam wakaf tunai dan peraturan perundangan yang terkait dengan wakaf tunai yang berlaku di Indonesia, jenis penelitian skripsi ini adalah penelitian lapangan (Field research) dengan metode pengumpulan data dengan pendekatan normatif yuridis yaitu melihat konsep dan praktek wakaf tunai pada Yayasan Wakaf Bina Amal dengan memperhatikan petunjuk dalam Al Qur’an dan Hadits serta pandangan para ulama dan peraturan perundangan yang berlaku di Indonesia.
Konsep wakaf tunai pada Yayasan Wakaf Bina Amal berbeda dengan konsep para ulama, karena wakaf tunai yang dilakukan di Yayasan Wakaf Bina Amal tidak dijadikan investasi atau modal usaha, akan tetapi hanya sekedar menyalurkan uang dari wakif untuk keperluan pembangunan dan pembelihan lahan tanah untuk pengembangan yayasan, sedangkan menurut para ulama konsep wakaf tunai adalah wakaf yang diberikan wakif dalam bentuk uang tunai yang diberikan kepada nadzir wakaf untuk kemudian di kembangkan sebagai modal usaha kemudian menyalurkan keuntungannya sebagai wakaf untuk kemaslahatan umat, sementara pokok wakafnya tidak boleh habis sampai kapanpun.
Praktek wakaf tunai pada Yayasan Wakaf Bina Amal Semarang belum sesuai dengan ketentuan-ketentuan sebagaimana yang ditetapkan dalam peraturan perundang-undangan di Indonesia baik berupa setoran, pengelolaan, ikrar maupun sertifikat wakaf tunai, dan wakaf tunai yang diterima bukan sebagai rekening titipan (wadi’ah) seperti pada LKS-PWU, namun langsung dikelolah Yayasan Wakaf Bina Amal sesuai dengan peruntukan wakaf yang telah ditentukan.