Tidak sedikit orang yang mengabaikan segala hal terkait sikap berlebih-lebihan. Hadits-hadits dari Rasulullah saw jelas memperlihatkan bahwa untuk mengendalikan hawa nafsu manusia dalam hidup bermewah-mewahan, Islam telah melarang menggunakan barang mewah dan memperturutkan keinginan-keinginan yang tidak perlu. Tidak hanya dalam hal membelanjakan harta, tetapi berlebih-lebihan dalam hal makan, minum, berpakaian, berwudhu, sholat, dzikir juga dilarang oleh Allah. Sikap sederhana, sedang atau bersahaja adalah sikap tengah yang sangat dianjurkan oleh Islam. Kebalikannya adalah sikap berlebih-lebihan. Berlebih-lebihan dalam hal apa saja dikecam tidak hanya oleh agama. Dalam beragama pun, kita tidak boleh berlebih-lebihan, melampaui batas. Dari sinilah jelas betapa tuntunan Nabi tersebut merupakan salah satu cara kita agar tidak menjadi orang yang lalai, sehingga akan menghantarkan kita mencapai kebahagiaan di dunia ini. Dari uraian latar belakang tersebut, maka peneliti tertarik untuk melakukan penelitian dengan judul “Larangan Berlebih-lebihan dalam Perspektif Hadits”. Dengan rumusan masalah, pertama, Apa saja yang dilarang oleh Nabi Muhammad terkait sikap berlebih-lebihan. Kedua, Bagaimana memahami Hadits terkait sikap berlebih-lebihan.
Penelitian ini merupakan penelitian ini kepustakaan (library research). Dengan sumber primernya Al-Kutub At-Tis’ah dan Syarhnya. Dalam hal ini tentu penulis menggunakan kitab-kitab pembantu seperti Al-Mu’jam Al-Mufahras Li Alfaz Al-Hadits. Data sekundernya berupa literatur lainnya yang relevan dan yang mendukung dengan judul di atas. Teknis analisis data peneliti ini menggunakan analisis data kualitatif dan tematik.
Dengan pendekatan metodologi tersebut, penulis menemukan beberapa penemuan bahwa larangan berlebih-lebihan dalam perspektif hadits mempunyai pemahaman yang jelas. Dimana Nabi melarang umatnya menggunakan harta secara berlebihan, makan berlebihan, berpakaian berlebihan bahkan beribadah secara berlebihan. Larangan berlebih-lebihan dalam hadits diungkapkan dengan berbagai bentuk pengungkapan yang cukup beragam. Antara lain pengungkapan dengan term Israf, Tabdzir, Ghuluw, Bagha,dan ‘Atada. Dari berbagai term tersebut, bentuk-bentuk berlebih-lebihan yaitu boros (dalam hal menggunakan harta), rakus (dalam hal makan), sophaholic (dalam hal belanja) dan nekat yang melampaui batas dll.