Ilmu hisab di Indonesia telah berkembang sangat pesat, ahli falak telah menawarkan berbagai metode bermula dari metode hisab ‘urfi, hisab haqīqī bi at-taqrīb, haqīqī bi at-tahqīq, dan kontemporer. Bermula dari konsep hisab yang hanya menambahkan dan mengurangkan hingga konsep yang mengunakan rumus segitiga bola. Ahmad Ghazali Muhammad Fathullah telah menulis kitab Maslak al-Qāṣid ilā ‘Amal ar-Rāṣid. Kitab ini merupakan upgrade dari kitab klasik yaitu Faiḍ al-Karīm, metodenya merupakan perpaduan antara metode klasik sesuai kitab Faiḍ al-Karīm (yang berisi data al-‘alamah, al-hiṣṣah, al-wasaṭ, al, khaṣṣah dan al-markaz) dengan metode kontemporer menggunakan rumus segitiga bola, dilengkapi dengan koreksi-koreksi lainnya yang sudah menggunakan algoritma kontemporer.
Berangkat dari hal tersebut memunculkan materi pembahasan berikut: 1) bagaimana metode hisab awal bulan Kamariah dalam kitab Maslak al-Qāṣid ilā ‘Amal ar-Rāṣid karya Ahmad Ghazali Muhammad Fathullah?, 2) Bagaimana akurasi hisab awal bulan Kamariah dalam kitab Maslak al-Qāṣid ilā ‘Amal ar-Rāṣid karya Ahmad Ghazali Muhammad Fathullah?.
Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research). Sumber data primernya yaitu metode perhitungan awal bulan kitab Maslak al-Qāṣid ilā ‘Amal ar-Rāṣid. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik dokumentasi dan wawancara. Analisis data yang penulis gunakan adalah metode analisis isi (content analysis) yaitu untuk menganalisis metode perhitungan awal bulan Kamariah dalam dokumen berupa kitab Maslak al-Qāṣid ilā ‘Amal ar-Rāṣid. Penulis juga menggunakan studi komparasi untuk mengkomprasikan hasil perhitungan dalam kitab Maslak al-Qāṣid ilā ‘Amal ar-Rāṣid dengan metode kontemporer lainnya.
Penelitian ini menghasilkan dua temuan yaitu: pertama, metode hisab awal bulan Kamariah dalam kitab Maslak al-Qāṣid ilā ‘Amal ar-Rāṣid termasuk metode hisab haqīqī bi at-taḥqīq semi kontemporer yang belandaskan pada teori heliosentris. Metode tersebut sudah cukup akurat karena telah mempertimbangkan rumus-rumus trigonometri, koreksi yang cukup kompleks, dan mempertimbangkan posisi observer, hanya saja data-datanya bersifat paten dan tidak berubah-ubah. Kedua, output (hasil) hisab kitab Maslak al-Qāṣid ilā ‘Amal ar-Rāṣid tidak terpaut jauh dengan Ephemeris Hisab Rukyat. Perbedaan tersebut berasal dari perbedaan sumber data yang digunakan, konsep perhitungan, akan tetapi tidak berpengaruh secara signfikan terhadap ketinggian hilāl yang hanya terpaut 1-17 menit, sehingga kitab tersebut cukup akurat dan dapat digunakan untuk pedoman mengetahui keadaan hilāl pada awal bulan Kamariah.