Prostitusi merupakan permasalah kompleks yang sulit dihilangkan dari kehidupan manusia. Kegiatan prostitusi meskipun tidak dapat dihilangkan tetapi setidaknya dapat diminimalisir peningkatannya dengan berbagai kegiatan seperti kegiatan bimbingan keagamaan yang diterapkan di Majelis Ta’lim “AN-NAJAH”. Bimbingan keagamaan diberikan dengan tujuan untuk menyadarkan Jamaah tentang hakekat penciptaannya. Hal ini dijelaskan dalam Al-Qur’an surat Adz-Dzaariyat ayat 56, bahwa penciptaan jin dan manusia tidak lain hanyalah untuk beribadah kepada Allah SWT. Ayat tersebut memberikan penjelasan bahwa kehidupan manusia bukan hanya sekedar orientasi pada kehidupan dunia yang bersifat sementara, tetapi hakekat sesungguhnya adalah orientasi pada kehidupan akhiratnya.
Penelitian ini berjudul “Peran Bimbingan Keagamaan Islam untuk Meningkatkan Pelaksanaan Ibadah Shalat”. Rumusan masalah: (1) Bagaimana aktivitas ibadah shalat klien (Jamaah) sebelum adanya Majelis Ta’lim “AN-NAJAH”?. (2) Bagaimana pelaksanaan bimbingan keagaamaan Islam di Majelis Ta’lim “AN-NAJAH”?. (3) Apa peran bimbingan keagamaan Islam dalam meningkatkan ibadah shalat di Majelis Ta’lim “AN-NAJAH”?. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif. Teknik pengumpulan datanya yaitu menggunakan metode observasi, wawancara, dan dokumentasi. Sedangkan analisis data yang digunakan mengikuti model Miles dan Hubermen, yang terbagi dalam beberapa tahap yaitu: reduksi data (data reduction), penyajian data (data display), kemudian penarikan kesimpulan (conclusing drawing or verification).
Berdasarkan hasil analisis penelitian dapat disimpulkan: pertama, aktivitas shalat para Jamaah sebelum dibentuk Majelis Ta’lim “AN-NAJAH” dapat dilihat dalam tiga kategori yaitu jarang mengerjakan shalat, sedang, dan rutin. Kedua, pelaksanaan bimbingan keagamaan yang dilakukan di Majelis Ta’lim “AN-NAJAH” dapat dilihat dari berbagai aspek yaitu pembimbing, Jamaah, materi, metode, dan sistem evaluasi. Pembimbing terdiri dari satu orang yang menguasai berbagai keilmuan agama, ia seorang sarjana pendidikan Islam dan mempunyai kredibilitas dan profesionalitas yang memadai, sehingga setiap komunikasi yang digunakan menggunakan prinsip komunikasi ber-Dakwah yaitu qaulan layyina (perkataan yang lembut), qaulan baligha (perkataan yang membekas di jiwa), qaulan maysura (perkataan yang menyenangkan), qaulan karima (perkataan yang mulia), qaulan syadida (perkataan yang lurus dan benar), dan qaulan ma’rufa (perkataan yang baik atau bermanfaat). Jamaah yang ditangani di Majelis ini sekitar 35 orang. Sebagian besar adalah warga setempat yang bekerja sebagai mucikari, dan lainnya adalah masyarakat desa lain yang berprofesi sebagai pedagang keliling. Materi bimbingan yang diberikan di Majelis Ta’lim AN-NAJAH mencakup tiga aspek yaitu materi Akidah, syariah, dan akhlak. Metode bimbingan yang digunakan pembimbing keagamaan adalah metode langsung dan tidak langsung. Metode langsung dengan cara bimbingan individu, ceramah (kelompok, tanya jawab, nasehat), sedangkan metode tidak langsung yaitu dengan uswatun hasanah. Sistem evaluasi yang digunakan adalah evaluasi internal antar kepengurusan (supervisi) dan evaluasi eksternal dengan metode tanya jawab secara langsung. Ketiga, adanya bimbingan keagamaan Islam yang diterapkan di Majelis Ta’lim “AN-NAJAH” menimbulkan dampak positif bagi Jamaah yaitu meningkatnya pelaksanaan ibadah shalat, sehingga dapat diambil kesimpulan bahwa bimbingan keagamaan Islam mempunyai peran strategis sebagai motivasi, petunjuk dalam kehidupan dengan indikasi ketenteraman batin, dan penolong dalam kesukaran.