Pernikahan merupakan awal pertemuan antara laki-laki dan perempuan yang mana sebelum mereka bertemu memiliki latar belakang yang berbeda, dalam pernikahan mereka dipertemukan dan juga menghadapi segala problematika kehidupan, termasuk mengenai persoalan materi sebagai salah satu penunjang untuk mencukupi kebutuhan primer maupun sekunder. Di dalam al-Qur’an ada beberapa ayat yang menjelaskan tentang jaminan rezeki bagi mereka yang menikah, salah satunya dalam QS. An-Nūr ayat 32. Sehingga jamaah Majelis Ta‘līm dan Żikir Al-Mufliḥīn Cepu yang menyakini jaminan tersebut memilih untuk mempercepat nikah, walaupun belum dikatakan mampu dalam hal materi. Akan tetapi pada kenyataanya ada beberapa jamaah yang memilih menunda pernikahan, walaupun mereka juga menyakini jaminan yang Allah swt janjikan itu nyata adanya dan akan ditepati.
Pemahaman jamaah cenderung dipengaruhi oleh apa yang telah disampaikan oleh KH. Nawawi Idris, walaupun dalam penerapanya cenderung dipengaruhi oleh latar belakang yang dimiliki jamaah. Sehingga para jamaah memiliki pemahaman yang berbeda-beda, dari pemahaman yang berbeda tersebut sehingga akan timbul dampak yang berbeda pula.
Jenis penelitian ini fokus pada penafsiran yang disampaikan oleh K.H. Nawawi Iddris dan pemahaman yang dipahami oleh jama’ah tentang ayat-ayat jaminan rezeki bagi yang menikah, ditambah dengan dampak yang timbul dari pemahaman mereka tentang ayat tersebut. Pemahaman mereka tentunya akan berbeda jika melihat perbedaan latar belakang yang dimiliki jama’ah sehingga akan menimbulkan dampak yang berbeda pula.
Jenis penelitian yang penulis gunakan adalah metode kualitatif dengan pendekatan analisis deskriptif dan fenomologis. Mengingat adanya data yang penulis gunakan adalah bersifat kejadian atau peristiwa dalam situasi tertentu yang nampak dan jelas dilakukan di lapangan sebagai obyek penelitian, maka dalam hal ini data primer yang penulis gunakan dari jama’ah Majelis Ta‘līm dan Żikir Al-Mufliḥīn Cepu. Adapun data skundernya adalah berbagai kitab, buku-buku, dan lainya yang membahas tentang ayat-ayat jaminan rezeki bagi yang menikah.
Dalam penelitian ini digunakan metode analisis data yakni metode deskriptif, yaitu mengungkapkan fakta, keadaan, fenomena, fariabel dan keadaan yang terjadi saat penelitian berjalan dan menyuguhkan apa adanya sesuai fakta yang ada pada lokasi atau objek penelitian. Ditambah dengan metode pendekatan fenomologis ialah suatu pendekatan yang berfokus pada pengalaman hidup manusia (sosiolagi), penelitian ini akan berdiskusi tentang suatu objek kajian dengan memahami inti pengalaman dari suatu fenomena, peneliti akan mengkaji secara mendalam isu sentral yang terjadi di masyarakat sesuai dengan tema objek penelitian.
Setelah melakukan penelitian, dapat diketahui bahwa makna yang terkandung dalam ayat-ayat jaminan rezeki bagi yang menikah ialah bukan hanya dalam hal materi saja, melainkan rezeki yang Allah swt janjikan banyak jenisnya seperti memiliki keluarga yang baik, pekerjaan yang mapan, diberikan sifat qona’ah, anak atau keturunan yang sholeh dan lainya.