Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui persamaan dan perbedaan antara dua kitab " Matan Al-Ajurumiyah dan Nadzom Al-'Imrithi " dari segi materi dan untuk mengetahui metode yang digunakan dalam mengarang qawaid di dua kitab tersebut, Matan Al-Ajurumiyah dan Nadzom Al-'Imrithi.
Adapun metode yang digunakan untuk menganalisis data-data yaitu dengan metode komparatif. Jenis penelitian ini yaitu penelitian kepustakaan dengan menggunakan dua sumber data pokok dari kitab Matan Al-Ajurumiyah dan Nadzom Al-'Imrithi dan buku metodologi pembelajaran bahasa arab karya fuad effendi dan buku lainnya yang sesuai dengan pembahasan penelitian ini.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa persamaan antara kitab Matan Al-Ajurumiyah dan Nadzom Al-'Imrithi dari segi cakupan materi adalah sebagai berikut: kalam, bab I'rab, bab tanda-tanda I'rab, bab fi'il-fi'il, bab isim-isim yang dirafa'kan, bab fa'il, bab naibul fa'il, bab mubtada dan khabar, bab amil-amil yang masuk mubtada dan khabar, bab na'at, bab 'athaf, bab taukid, bab badal, bab isim-isim yang dinasabkan, bab maf'ul bih, bab mashdar, bab zharaf zaman dan zharaf makan, bab haal, bab tamyiz, bab istitsna, bab laa, bab munada, bab maf'ul min 'ajlih, bab maf'ul ma'ah, bab isim-isim yang dijarkan, bab idhafah. Adapun perbedaan antara keduanya yaitu ditemukan bab isim ma'rifat dan isim nakirah, bab I'rab fi'il mudhari' dan adanya pendahuluan (muqaddimah) dan penutupan (ikhtitam) dalam kitab Nadzom Al-'Imrithi.
Adapun metode yang digunakan dalam kitab Nadzom Al-'Imrithi yaitu metode Deduktif, begitupula dalam kitab Matan Al-Ajurumiyah. Dan terdapat tambahan materi di dalam kitab Nadzom Al-'Imrithi atas kitab Matan Al-Ajurumiyah, yaitu bab badal, bab fa'il kemudian disempurnakan dengan bab naibul fa'il, bab laa kemudian disempurnakan dengan bab laa yang digunakan amal inna. Dan kitab Matan Al-Ajurumiyah terdiri dari 26 bab, dan kitab Nadzom Al-'Imrithi terdiri dari 32 bab. Dan kitab Matan Al-Ajurumiyah ditulis dengan natsar, sedangkan kitab Nadzom Al-'Imrithi ditulis dengan nadzom.