Al-Qur’an adalah kitab petunjuk umat manusia yang menuntut agar kandungannya dapat diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. Sehingga sangatlah wajar jika sejak dulu para ulama klasik yang ahli di bidang studi al-Qur’an telah mencanangkan beragam kaidah dan perangkat untuk memahami dan mengejawantahkan kandungan al-Qur’an. Sayangnya para ulama klasik belum menghasilkan suatu metode penafsiran yang kreatif dan sistematis. Barulah pada masa modern bermunculan para sarjana muslim yang berusaha mensistematisasikan metode dan corak tafsir al-Qur’an. Hal ini membuktikan adanya proses dinamisasi yang terus berkembang dalam bidang studi metodologi tafsir al-Qur’an.
Tujuan akhir dari perumusan sebuah metode dan corak tafsir adalah sebagai suatu perangkat untuk menginterpretasi al-Qur’an dengan tepat dan benar, sekaligus dapat diketahui kecenderungan masing-masing penafsir al-Qur’an. Hal ini membuktikan bahwa kajian seputar metode dan corak tafsir al-Qur’an sangatlah penting (urgent). Berdasarkan kenyataan ini, peneliti merasa tergugah untuk meneliti salah satu dari sekian banyak kitab tafsir yang lahir pada abad Modern. Kitab tafsir yang peneliti maksud ialah kitab “al-Tafsīr al-Ḥadīṡ”, sebuah kitab tafsir yang ditulis oleh seorang penafsir asal Palestina, M. Izzat Darwazah.
Kajian ini merupakan penelitian kepustakaan (Library research) yang sasarannya adalah untuk mengetahui metode dan corak yang yang digunakan oleh M. Izzat Darwazah dalam kitab “al-Tafsīr al-Ḥadīṡ”, serta mengungkapkan karakteristik penafsiran M. Izzat Darwazah dalam kitab tafsir tersebut.
Adapun metode yang digunakan penulis meliputi pengumpulan data (primer, sekunder) kemudian mengolah data-data yang telah didapatkan dengan menggunakan metode deskriptif-analitik. Maksudnya penulis memaparkan dan menggambarkan data sesuai hasil temuannya, kemudian penulis melakukan analisis isi data tersebut dengan menggunakan pendekatan analisis isi (Content Analysis) Ini artinya penulis menyelami pemikiran M. Izzat Darwazah terhadap ayat-ayat yang ditafsirkan.
Setelah melakukan penelitian ini penulis berkesimpulan bahwa keunikan kitab tafsir Darwazah terletak pada bentuk atau model penulisan yang disusun berdasarkan kronologis turunnya surah, sementara metode penafsirannya ialah metode analitis (tahlili), sedangkan kecenderungan dan hasil penafsirannya bercorak sosial-kemasyarakatan (ijtima’i). Selain itu juga, penulis menemukan sembilan karakteristik penafsiran M. Izzat Darwazah. Pertama, sikapnya yang sangat kritis terhadap riwayat-riwayat asbāb al-nuzūl. Kedua, menafsirkan al-Qur’an dengan mengambil makna yang umum. Ketiga, menafsirkan ayat-ayat al-Qur’an dengan tema-tema tertentu. Keempat, sangat kritis terhadap mufassir-mufassir lain. Kelima, penafsirannya yang terhindar dari fanatisme madzhab. Keenam, menafsirkan al-Qur’an dengan menolak konsep penghapusan (nāsyikh wa mansyūkh). Ketujuh, menafsirkan al-Qur’an dengan tidak menggunakan pendekatan tafsir sains. Kedelapan, menafsirkan al-Qur’an dengan rasionalitas yang terbatas. Kesembilan, mengkritik penafsiran-penafsiran para orientalis.