Nafkah keluarga adalah pengeluaran yang biasanya dipergunakan oleh seseorang untuk keluarganya yang menjadi tanggungannya dalam memenuhi kebutuhan hidup, baik berupa pangan, sandang ataupun papan dan lainnya dengan sesuatu yang baik dan halal. Berkaitan dengan pendapat Imam Al-Mardāwy yang menyatakan kewajiban orang tua tetap menafkahi anak-anaknya meskipun sudah dewasa, berakal sehat, mampu bekerja sehat fisik maupun non fisik, dengan catatan anak tersebut masih membutuhkan nafkah, dalam artian anak tersebut dalam keadaan fakir (berkeadaan tidak memiliki harta dan belum mempunnyai pekerjaan).
Berdasarkan latar belakang di atas, maka permasalahan dalam penelitian ini adalah 1. Apa pendapat Imam al-Mardāwy tentang nafkah orang tua kepada anak yang sudah dewasa? 2. Bagaimana metode istinbāṭ Imam al-Mardāwy tentang nafkah orang tua kepada anak yang sudah dewasa?
Dari hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa Imām Al-Mardāwy berpendapat, bahwa orang tua masih tetap berkewajiban menafkahi anak-anaknya, baik laki-laki maupun perempuan tersebut sudah dewasa, berakal sehat, kuat fisik dan non fisik, tetapi anak tersebut masih membutuhkan nafkah demi mencukupi kebutuhan hidupnya. Kewajiban orang tua menafkahi anak-anak tersebut dengan catatan bahwa anak tersebut berkeadaan fakir (tidak memiliki harta dan belum mempunnyai pekerjaan, sehingga belum bisa memenuhi kebutuhan hidupnya). Dari sisi orang tua pendapat Imam Al-Mardāwy tersebut memiliki tanggung jawab besar, meskipun sudah dewasa dan mampu bekerja, sehingga pendapatnya akan berlangsung lebih lama, karena Ia memberikan batasan maksimal menafkahi anak-anaknya dengan batasan kebutuhan.
Dalam beristinbāṭ Imam al-Mardāwy menggunakan al-Qur’an surat al-Baqarah ayat 233 dan Hadits Nabi saw yang diriwayatkan oleh banyak perawi Hadits diantaranya Imam Muslim dan Imam Bukhari. Penulis menilai bahwa istinbāṭ yang digunakan Imam al-Mardāwy baik yang berupa ayat al-Qur’an surat al-Baqarah tersebut sudah sesuai dengan metode istinbāṭ yang digunakan oleh madzhabnya, yaitu Imam Ibn Hanbal.