Dakwah merupakan seruan atau ajakan kepada keinsafan, atau usaha mengubah situasi kepada situasi yang lebih baik dan sempurna, baik terhadap pribadi maupun masyarakat. Dalam ajaran agama Islam, dakwah merupakan suatu kewajiban yang dibebankan oleh agama kepada pemeluknya untuk saling mengingatkan dan mengajak sesamanya dalam rangka menegakkan kebenaran dan kesabaran. Untuk bisa mencapai target yang diharapkan dalam berdakwah, tentunya setiap individu umat Islam harus mengetahui dan paham betul metode- metode yang harus digunakan dalam berdakwah. Sebagai seorang Ulama’, Syaikh Abdul Qodir dikenal sebagai seorang yang zuhud dan ahli ibadah. Selain itu, Abdul Qodir juga dikenal sebagai seorang ulama’ yang memiliki banyak karya. Tak hanya itu, selain menulis, Abdul Qodir juga sering ditulis oleh ulama’ lainnya, salah satunya Syaikh Ja’far Al-Barzanji. Dalam skripsi ini, penulis akan meneliti tentang aktivitas dakwah yang dilakukan oleh Syaikh Abdul Qodir Al-Jailani dalam kitab Lujanu Ad-Dain karya Syaikh Ja’far Al-barzanji. Tujuan penelitian ini adalah menjelaskan aktivitas dakwah Syaikh Abdul Qodir Al-Jailani berdasarkan buku manaqib yang ditulis oleh Syaikh Ja’far Al-Barzanji. Dengan menggunakan metode konten analisis, penulis akan mencoba meneliti aktivitas dakwah Syaikh Abdul Qodir dalam kitab Lujanu Ad-Dain. Demi mendukung penelitian ini, peneliti menggunakan teori aktivitas dakwah yang dikemukakan oleh Buya Hamka, yang didasarkan pada al-Qur’an Surat An-Nahl ayat 125. Skripsi ini mengulas tentang Syaikh Abdul Qodir Al-Jailani. tentang cara melancarkan dakwah atau seruan terhadap manusia agar mereka berjalan diatas jalan Allah dengan memakai tiga macam cara atau metode. Pertama hikmah yaitu dengan secara bijaksana, akal budi yang mulia, dada yang lapang dan hati yang bersih menarik perhatian orang kepada agama, atau kepada kepercayaan terhadap Tuhan. Hikmah dapat menarik orang yang belum maju kecerdasannya dan tidak dapat dibantah oleh orang yang lebih pintar. Metode hikmah Syaikh Abdul Qodir dalam kitab Lujanu Ad-Dain diantaranya : selalu memuliakan orang lain, menjawab salam orang lain, keteguhan iman, istiqomah dalam beribadah, menjadi seorang guru yang baik, dan dan memiliki tenggang rasa terhadap sesama. Kedua, mau’izhah hasanah artinya pengajaran yang baik, atau pesan- pesan yang baik, yang disampaikan sebagai nasihat. Termasuk kategori ini adalah pendidikan seorang guru (Syaikh) terhadap murid-muridnya, pesan untuk selalu bersabar saat dalam masalah, selalu berissikap rendah diri, dan pesan untuk selalu semangat dan tekun dalam menuntut ilmu.. Dan ketiga, jadilhum billati hiya ahsan (bantahlah mereka dengan cara yang lebih baik). Dalam berpendapat untuk memutuskan suatu perkara, harus dibedakan pokok soal yang tengah dibicarakan dengan perasaan benci atau sayang kepada pribadi orang yang tengah diajak berbantah. Tentu tujuannya agar objektif terhadap masalah yang diperdebatkan dan yang di ajak berdebat bisa menerima kebenaran yang kita sampaikan. Sebagaimana yang Abdul Qodir lakukan ketika berkumpul dengan ulama lainnya untuk membahas suatu persoalan ummat dan agama.