Jual beli yang dilaksanakan adalah perjanjian jual beli istishna’ karena barang yang diperjual belikan masih dalam proses pembuatan. Perjanjian disini adalah perjanjian mengenai pembuatan kandang ayam secara borongan. Setiap jual beli harus ada tiga komponen yaitu penjual (pemborong), pembeli (pemesan), barang yang diperjual belikan, disini obyek yang diperjual belikan adalah kandang ayam yang masih harus melalui proses pembuatan. Kenyataan dilapangan yang terjadi adalah dalam melaksanakan jual beli dari pihak pemesan tidak bisa menepati perjanjian yang telah disepakati bersama sehingga dari pihak pemborong harus memberikan tambahan setiap periode pemanenan hingga melunasi kekuarangan pembayarannya.
Jenis penelitian ini adalah lapangan (field research) yaitu penelitian yang data utamanya adalah data langsung yang ada dilapangan. Penelitian tersebut jika dihubungkan dengan penelitian hukum termasuk dalam penelitian hukum empiris (empirical legal reseach), instrumen atau alat yang digunakan untuk memperoleh data adalah dengan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Analisis yang digunakan adalah analisis deskriptif yaitu menggambarkan suatu keadaan di lapangan sehingga data yang diperoleh juga data yang sudah ada dilapangan.
Hasil penelitian lapangan menggambarkan proses jual beli pesanan atau yang biasa disebut dalam Islam jual beli istishna’ dan diperbolehkan selama syarat dan rukun jual beli terpenuhi. Islam sudah mengatur sedemikian rupa sehingga dalam segala pelaksanaan jual beli mengenai transakasi yang dilarang dan yang diperbolehkan juga sudah diatur didalamnya, termasuk bagaimana transaksi dilakukan agar tidak terjadi permasalahan dalam perjanjiannya. Masyarakat Desa Gunung Sari tidak melakukan penulisan dikarenakan rasa saling percaya diantara mereka sehingga ketika terjadi permasalahan sukar untuk diselesaikan. Pencatatan atau penulisan sudah dijelaskan (Q.S. 2:176) dijelaskan bahwa ketika melakukan transaksi tidak secara tunai hendaknya menuliskannya. Tambahan biaya (riba) merupakan perbuatan yang dilarang dalam Islam karena akan merugikan salah satu pihak. Pihak pemborong pada pelunasan pembayaran kandang yang telah dibuat tersebut telah melakukan tindakan yang dilarang dalam Islam karena harus meminta tambahan pada pelunasan dengan perjanjian baru kepada pemesan yang dibarengi dengan tambahan waktu pelunasan. Meskipun perjanjian awal adalah mengenai jual beli istishna’ yang kemudian harus membuat akad baru, kemudian pelunasanya menggunakan sistem bunga yaitu tambahan yang harus dibayar oleh pemesan kandang. Riba terletak pada pembayaran atas perjanjian baru yang harus dilunasi oleh pemesan karena tidak dapat melunasi sesuai dengan perjanjian awal. Sehingga untuk melunasi kekurangan perjanjian dari pihak pemborong meminta Tambahan untuk pelunasannya yang dihitung dengan prosentase, yaitu sebesar 5%. Riba dilaknat bahkan dikutuk oleh Allah (Q.S. 1:275) Penjelasan mengenai transaksi riba itu dilarang sudah sangat jelas dan tidak ada keraguan didalamnya. Tambahan biaya karena ada tambahan waktu yang menyertainya termasuk dalam kategori riba nasi’ah.